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陈傅良
宋
515首诗词
- [宋] - 陈傅良诗人诵稷功，造周本岐嶷。诗人咏诵稷的功绩，讲述了稷对于周朝的起源和岐山的显赫。首言民初生，次及稷诞弥。诗中首先提到民众的初生，接着又讲到了稷的诞生和成长。民命系于稷，此语非夸毗。民众的生命与稷息息相关，这不是虚夸之词。末僚甚拳拳，所愧无周诗。我这个低级的官员十分诚恳，深感惭愧的是没有像周朝的诗歌一样写诗的能力。
- [宋] - 陈傅良我岂爱花者，而独爱此花。我虽然喜欢花，但唯独偏爱这种花。爱之匪无人，诗且数百家。喜欢这种花的人不在少数，写诗赞美它的人也有数百家。前有水边横，后有竹外斜。这种花生长在水边，枝条横生，而在它的背后，又有竹林斜生。但作如是观，桃李亦可誇。只要这样观察，就会发现不仅仅是这种花，桃树和李树也值得夸赞。
- [宋] - 陈傅良去年上溪船，落日建安旐。去年乘船走溪上，建安的落日映照着船帆。今年上溪船，濡露金华草。今年又上溪船行，船上沾着金华草的露水。当代能几人，胡不白发早。当代能有几人如此，为何不早早白发苍苍呢？念昔会合时，心事得倾倒。回想过去相聚的日子，心中的事情可以倾吐出来。倚庐鱼鼓夜，联辔鸡人晓。在靠山的房子里听鼓声度日如年，连同伙伴们早晨共赴官职如同联马而行。遐搜接混茫，细剖入幽眇。广泛地探索接通了混沌的境地，仔细地剖析进入了幽深微妙之处。挹注隘溟渤，扶携薄穹昊。笔墨可以贯通大海的狭窄之处，也可以扶助我们登上高远的天空。斯文何契阔，之子复凋槁。斯文（指学问或文章）为何如此不同，那些人又变得憔悴衰老。百年在无穷，寥廓一过鸟。人生百年，在无边无际的宇宙中只是一只飞鸟般的存在。家人徵旧闻，学者拾馀稿。家人向我询问过去的见闻，学者们则收集我的遗稿。区区存万一，散逸谁可保。只有极小的一部分得以保存下来，散逸的又怎么能保证呢？君看鲁论上，彭寿颜回夭。你看看《论语》上说，彭祖长寿但颜回早逝。于今悬日月，岂必言语好。这些都在今天得到了印证，岂必用华丽的言辞来表达呢？傥无后来者，泯没秋毫小。如果没有人继承和发扬，这些都将泯灭无闻。南浮吴蜀会，北顾关河杳。南边游历吴蜀相会之地，北望关河已远不可及。怀哉各努力，人物古来少。各自努力吧，自古以来人才难得。
- [宋] - 陈傅良艺祖开皇极，何心畀后昆。翻译：技艺的祖辈开创了至高无上的皇权，他们有何私心，只把皇位传给后代的人。天将翊尧运，世复见汤孙。翻译：天意将辅佐尧的运势，世间再次出现了像汤一般的子孙。武接规模在，仁追典则存。翻译：武力的规模仍存在，仁德的准则仍被追随着。煌煌宋宗社，永永配乾坤。翻译：辉煌的宋国宗庙社稷，永远与天地相配，共存不灭。
- [宋] - 陈傅良吴楚相望道阻长，我来邂逅挹群芳。人如盘谷元非隐，诗到孤山不道香。每与盍簪移永日，更须篝火及馀觞。何须誇去东州说，不学蓝关独吊湘。
- [宋] - 陈傅良南去有五岭，北来有重湖。水清石益奇，往往中州无。在昔宦游者，越若韩张徒。胡然自衡阳，只雁亦不徂。
- [宋] - 陈傅良闭关饶著一丸泥，我亦前扳更后跻。第一句“闭关饶著一丸泥，我亦前扳更后跻。”翻译为：紧闭关隘就像用一丸泥封住般牢固，我也将不断努力向前，再向上攀登。四海弟兄君看取，苛风不断雁行齐。第二句“四海弟兄君看取，苛风不断雁行齐。”翻译为：四海之内的兄弟们请看，即使面对困难和挑战，我们也要像大雁一样保持队形，齐心协力，不断前行。
- [宋] - 陈傅良挂梁龙骨经时蛰，井井黄云秋已及。十日不雨民未急，使君日膳长蔬湆。澄空飒飒云雾入，馌妇休眠儿觅笠。村舂化出云子粒，市上明朝升二十。农家语圃商语贾，恒愿使君无疾苦。自今一饭吾腹果，健看将母从箫鼓。冯翊扶风天尺五，见说严陵在何所。诏书夺去万舌吐，九重欲扣君门阻。栖鸟护巢驹恋皂，东人自视西人好。那知湛露漙秋草，春意平铺无剩少。有客解事翻然笑，元祐治平诸故老，身要人扶功未了。谁知青丝络马横门道，应笑江湖华发早。
- [宋] - 陈傅良春已无情雨妒花，病还妒客到花家。第一句“春已无情雨妒花，病还妒客到花家。”可以翻译为：春天已经来临，但无情之雨却嫉妒花朵的美丽，连我因病在身也无法阻止它嫉妒我来到花开的家中。今当未雨才身健，杖策来看半吐葩。第二句“今当未雨才身健，杖策来看半吐葩。”可以翻译为：今天天气晴朗没有下雨，我的身体也恢复得比较健康。于是我拄着杖策前来观看那些正在绽放一半的花朵。
- [宋] - 陈傅良毕生欲赋观潮阁，立尽斜阳倦复还。毕生都想写诗来描绘观潮阁的景色，结果站到了斜阳落尽也未曾满意，只好无奈地离去。一日江山蒙笔力，百年名字满人寰。一个人一天能有多大的影响力呢？就是凭借他手中的笔力来展现，然而他的一世努力和才华，最终将他的名字流传到整个世界。郡从晋宋风流后，诗到苏黄伯仲间。这郡的文风是从晋宋时期的风流才子那里继承下来的，而诗歌则达到了苏黄（苏轼、黄庭坚）这样的水平。向去摩挲看石刻，谁知功在十年闲。每次去看那些古代的石刻，都可以看出那些古人付出了多少年的努力和心血。虽然我们可能不知道他们十年如一日的辛勤工作到底带来了什么，但我们可以从中看出他们的精神和成果。
- [宋] - 陈傅良独醒长爱众欢酣，酸苦随人却嗜甘。好客不知弹剑铗，闻公风味可无惭。
- [宋] - 陈傅良造次依儒术，朝回只一经。更无他嗜好，端是众仪刑。符应当良月，声华自妙龄。帝垣从此日，光焰粲前星。
- [宋] - 陈傅良笔落元戎重，诗成坐客新。笔下挥就的诗作有重量，诗句成就之时让客人们耳目一新。谯门双壮观，边将一团春。雄伟的城门楼展现双重的壮丽，边疆将士满怀春意形成一团和谐。梦破盘行玉，名存瓮得银。梦中惊破旧有成规，名字犹存犹如行玉一般矗立；其精神仍能得到一些赞扬。衰迟亡补报，著意与民亲。虽然年老体衰，但已无法为国家做出更多的贡献和报答，但仍然会尽心尽力地关注民生，与民众亲近。
- [宋] - 陈傅良我怀终古恨，不及奉觞时。我心中永远怀着遗憾，没能及时举杯敬酒。满眼看诸弟，何心赋此诗。眼前看到的是我的众多弟弟，我心中并无写诗的意愿。牛羊来蛰蛰，丘墓去累累。牛羊等牲畜茁壮成长，丘墓之地却变得空荡无人。亦有千钟养，曾无一字碑。我也曾享受过千钟之禄，却未曾留下任何碑文记载。
- [宋] - 陈傅良频年送行客，酒罄诗不工。连年送别远行的朋友，即使酒尽诗穷也难尽心中情意。最晚与君别，柰此百感丛。最后一次与你分别，内心涌起百感交集的情感。岐山有鸣凤，雅颂移豳风。岐山有鸣叫的凤凰，美好的诗篇能移风易俗。于时二老生，出处海上同。在那个时期，两位老人同时出现，他们的足迹遍布海上。曹刘对匕箸，失色一语中。曹植与刘备交谈，短暂的交谈却因为一个错词而失去颜色。明朝蜀江水，不与灞浐通。明朝的蜀江水，与灞浐的江水不同。人心起毫末，世故关鸿蒙。人心微妙难测，世事变化如鸿蒙初开。乃知贫贱交，不下王霸功。了解到贫贱之交的珍贵，这远超过王霸的功绩。霜根宿病骥，云帆背蜚鸿。生病的马得到霜根的滋养，云帆上背负着蜚鸿的影子。秋水能隔人，白蘋况连空。秋水虽然能隔断人世间的距离，但白蘋却连着天空。相从自束发，各去随转蓬。从年轻时我们就在一起，但后来各自都像随风飘散的蓬草一样各自离散。今怀欣有合，后会苦未重。现在能再次相聚感到欣慰，但未来的相会却难以预料。鲈鱼直万钱，羊酪醅一钟。鲈鱼价值万钱，羊酪可以配上一钟酒。愿君养盛年，我友半已翁。希望你在盛年时多加保养，我的朋友中已经有很多是老人了。
- [宋] - 陈傅良殷勤送客蹇谁留，久待江城未解舟。我醉欲眠君且去，不妨懒瓒继前猷。
- [宋] - 陈傅良九寺方连茹，专城又夹河。九座寺庙像连在一起的香草，城市又有大河环绕。晚看诸子好，孰与一门多。晚上看到孩子们都很好，谁家的人口又比我们家多呢？薄海皆惊叹，亨衢忽荐瘥。这一消息传遍四海，令人震惊，但突然又传来了不幸的消息。大连同厚夜，其柰少连何。即使是长夜也一同度过，而与其他人相比又有什么不同呢？
- [宋] - 陈傅良怀自何年晚见欢，匆匆惜已□声班。青刍白饭吾何有，风月犹堪倒玉山。
- [宋] - 陈傅良朋游同一辈，伯季自相师。朋友们与我同辈交往，弟弟和哥哥相互学习。薄宦俄衰暮，清欢仅暇时。官职微薄，转眼间已到晚年，只有闲暇时才能享受清欢。我怀青冢曲，子念紫荆诗。我怀念的是青冢的曲调，你怀念的是紫荆的诗句。但得无忧患，幽栖岂不宜。只要能免于忧患，这样的隐居生活也是适宜的。
- [宋] - 陈傅良一壑亦易得，安得桂林林。"一壑亦易得，安得桂林林。" 可以翻译为：“一个山谷也容易得到（或发现），但怎样才能找到成片的桂林呢？”（注：这里“桂林林”可能是一个比喻，表示成片的某地或丰富的资源。）道人偶见之，不是岁月深。"道人偶见之，不是岁月深。" 可以翻译为：“道士偶然看到它（指上文提到的某个事物），并不是因为时间的流逝。”这句话表达的是对某个事物的偶然发现与时间的流逝并无直接关联的看法。
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