洞
仙
歌
(
其
二
)
访
泉
于
奇
师
村
,
得
周
氏
泉
,
为
赋
飞
流
万
壑
,
共
千
岩
争
秀
。
孤
负
平
生
弄
泉
手
。
叹
轻
衫
短
帽
,
几
许
红
尘
,
还
自
喜
,
濯
发
沧
浪
依
旧
。
人
生
行
乐
耳
,
身
后
虚
名
,
何
似
生
前
一
杯
酒
。
便
此
地
、
结
吾
庐
,
待
学
渊
明
,
更
手
种
、
门
前
五
柳
。
且
归
去
、
父
老
约
重
来
,
问
如
此
青
山
,
定
重
来
否
。
写景
山水
抒情
怀古
人生哲理
写水
赞美
地点
情感
友情
译文
瀑布在万丈山壑中飞流直下,与千岩竞相展示秀美。我空有一双平生爱玩泉水的双手却无法留住这美景。
感叹自己身着轻衫,戴着短帽,身处这许多红尘之中,我还是很喜欢这样在沧浪之水中洗头。
人生的意义就在于行乐,至于身后的虚名,怎么比得上生前的一杯酒来得实在?
就在这地方结个草庐吧,想要效仿陶渊明一样的生活,还要再亲手种上几棵门前柳。
姑且先回去吧,父老乡亲约我下次再来,问我这样的青山是否一定会再来?
赏析
这首词描绘了作者辛弃疾在奇师村探访泉水的经历,对周氏泉的赞美和对自然美景的热爱溢于言表。"飞流万壑,共千岩争秀",形象生动地展现了山川的壮丽景色,泉水奔腾,山谷响应,与千岩竞相秀丽。词人感叹自己平生酷爱泉水,身着简朴的轻衫短帽,置身于红尘纷扰中,还能保持对自然的向往,洗净尘埃,回归本真。"濯发沧浪依旧",引用《楚辞·渔父》中的典故,表达了词人对隐逸生活的向往,以及对淡泊名利的态度。他认为,比起身后空洞的名声,不如珍惜眼前的生活乐趣,及时行乐。"结吾庐"、"门前五柳"暗指陶渊明式的田园生活,表达了词人渴望过上宁静、自给自足的生活。最后,词人与父老相约重游此地,询问青山是否还会如约而至,流露出对山水的深深眷恋和对未来的期待。整体来看,这首词情感真挚,语言质朴,富有哲理,体现了辛弃疾豪放词风中蕴含的闲适与淡泊。
辛弃疾
762首
辛弃疾(1140年5月28日-1207年10月3日),原字坦夫,后改字幼安,号稼轩,山东东路济南府历城县(今济南市历城区遥墙镇四凤闸村)人。南宋豪放派词人、将领,有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”,与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国,少年抗金归宋,曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》,条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐山居。开禧北伐前后,相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年(1207年),辛弃疾病逝,年六十八。后赠少师,谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复为志,以功业自许,却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇,而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑,全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样,以豪放为主,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词,抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首,有词集《稼轩长短句》等传世。南宋词人。原字坦夫,改字幼安,别号稼轩,汉族。出生时,中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军,不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》,条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情,倾诉壮志难酬的悲愤,对当时执政者的屈辱求和颇多谴责;也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词,风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于的抗金主张与当政的主和派政见不合,后被弹劾落职,退隐江西带湖
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