这首词是宋代词人辛弃疾的《满江红·其八》。从内容上看，它并非传统的山水田园诗，而是以豪放派的笔触，表达了词人对人生境遇的独特理解和感慨。词中以老子自比，描述了他虽然曾经拥有豪华的生活，但更珍视的是能够帮助众多贫寒之士的住所，以及自家的松菊相伴。他将自己比作归来的小舟和清高的白鹤，表达出淡泊名利、回归自然的心境。“人道是，荒年谷。还又似，丰年玉。”这里运用比喻，将艰难岁月比作荒年中的谷物，而富饶时期则如丰年的美玉，形象地描绘了人生的起伏变化。词人感叹，为了追求平静的生活，即使是鲈鱼这样的小事也能让他感到满足，流露出对简朴生活的向往。“野鹤溪边留杖屦，行人墙外听丝竹”描绘了宁静的田园生活，既有悠闲的散步，又有墙外传来的音乐，展现出词人理想中的隐逸生活。最后，“问近来、风月几遍诗，三千轴”以夸张的手法，表示词人近来沉浸于创作，已经写下了大量的诗歌，表达了他对文学创作的热情和成就的自豪。总的来说，这首词通过个人经历和比喻，展现了词人不慕荣华、追求内心宁静以及对文学创作的热爱，体现了辛弃疾豪放而又深沉的人生态度。

辛弃疾（1140年5月28日－1207年10月3日），原字坦夫，后改字幼安，号稼轩，山东东路济南府历城县（今济南市历城区遥墙镇四凤闸村）人。南宋豪放派词人、将领，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。辛弃疾生于金国，少年抗金归宋，曾任江西安抚使、福建安抚使等职。著有《美芹十论》、《九议》，条陈战守之策。由于与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐山居。开禧北伐前后，相继被起用为绍兴知府、镇江知府、枢密都承旨等职。开禧三年（1207年），辛弃疾病逝，年六十八。后赠少师，谥号“忠敏”。辛弃疾一生以恢复为志，以功业自许，却命运多舛、备受排挤、壮志难酬。但他恢复中原的爱国信念始终没有动摇，而是把满腔激情和对国家兴亡、民族命运的关切、忧虑，全部寄寓于词作之中。其词艺术风格多样，以豪放为主，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。其词题材广阔又善化用典故入词，抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。现存词六百多首，有词集《稼轩长短句》等传世。南宋词人。原字坦夫，改字幼安，别号稼轩，汉族。出生时，中原已为金兵所占。21岁参加抗金义军，不久归南宋。历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。一生力主抗金。曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤，对当时执政者的屈辱求和颇多谴责；也有不少吟咏祖国河山的作品。题材广阔又善化用前人典故入词，风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。由于的抗金主张与当政的主和派政见不合，后被弹劾落职，退隐江西带湖