这首诗是宋代诗人陈与义的《衡岳道中(其二)》。诗中描绘了山行旅途中的景象和心境。"客子山行不觉风"，写出了旅人专注于山路行走，沉浸在自然景色之中，以至于忽略了微风的存在，表现了山行的宁静与专注。"龙吟虎啸满山松"，运用比喻，将风吹过松林的声音比作龙吟虎啸，生动地展现了山间松涛的壮丽与威势，营造出一种雄浑的自然氛围。"纶巾一幅无人识"，诗人以古代文士的典型形象——纶巾（丝带做成的头巾），自比，暗示自己虽然才华出众，但可能在这样的山行途中并未被人所识，流露出一种怀才不遇的淡淡落寞。"胜业门前听午钟"，则借午时寺庙钟声，表达了对清静修行生活的向往，以及对世俗名利的超脱。整体来看，这首诗通过山行的细节描绘和自我寓言，展现了诗人内心世界的丰富层次，既有自然的壮美，又有个人的感慨，富有哲理意味。

陈与义（1090-1138），字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆（今陕西西安），自曾祖陈希亮从眉州迁居洛阳，故为洛（今河南洛阳）人。他生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末、南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》