这首诗是宋代诗人陆游的《老学庵北窗杂书七首》中的第四首。诗中，诗人以小龙团和长鹰爪两种名茶，以及桑苧和玉川未尝的典故，表达了自己在北窗下的闲适生活和创作灵感。"小龙团"和"长鹰爪"都是古代名茶，暗示了诗人对品茗生活的雅致追求；"桑苧玉川"则可能暗指诗人对隐逸文人生活的向往，因为唐代诗人卢仝有"卢仝七碗茶"之说，而玉川子也是他的别号。诗人选择在北窗下置风炉煮茶，这个场景透露出他内心的宁静和对自然的亲近。"勒回睡思"意味着他试图从睡意中唤醒自己，以便提笔赋诗，展现了诗人勤奋好学、才情横溢的一面。整体来看，这首诗描绘了一幅文人墨客在静谧环境中享受生活、激发创作的画面，体现了陆游的闲适情怀和对学问的热爱。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等