这首诗是宋代诗人陆游的《钓台见送客罢还舟熟睡至觉度寺》，描绘了作者在繁忙的公务之余，得以暂时抽身，享受片刻宁静时光的场景。诗中他描述了自己从书卷中解脱出来，睡得十分香甜，醒来后看到远处的桐君山，感到欣喜。周围的宾客已经散去，只剩下他独自持杖漫步，心境如同从前的困境中挣脱，如今自由如山鹿。诗人的心情随着环境的转换而活跃起来，煮茶的香气四溢，他躺在大竹席上，仰望蓝天白云，仿佛看见了十幅扬帆的船只，心中充满逍遥之感。他想象着在富春江畔悠闲地用餐，甚至愿意在渔村过夜，以此方式度过晚年。最后，他以"羹藜勿思肉"表达对简朴生活的满足和对世俗繁华的超脱，流露出淡泊名利的人生态度。总的来说，这首诗通过细腻的描绘和生动的比喻，展现了诗人从忙碌到闲适的心境转变，以及他对自然与简朴生活的向往。

陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。次年，幕府解散，陆游奉诏入蜀，与范成大相知。宋光宗继位后，升为礼部郎中兼实录院检讨官，不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年（1202年），宋宁宗诏陆游入京，主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》，官至宝章阁待制。书成后，陆游长期蛰居山阴，嘉定二年（1210年）与世长辞，留绝笔《示儿》。陆游一生笔耕不辍，诗词文俱有很高成就，其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严，兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉，尤以饱含爱国热情对后世影响深远。陆游亦有史才，他的《南唐书》，“简核有法”，史评色彩鲜明，具有很高的史料价值。南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶，高宗时应礼部试，为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀，投身军旅生活，官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首，内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等