这首诗描绘了诗人朱熹在宋朝时期游历百丈山的体验与感悟。诗中充满了对自然美景的赞美和对历史遗迹的感慨。首句“执热倦烦局，驾言起宵分”表达了诗人因酷暑而感到疲惫，决定在夜晚出行，开始他的旅程。接着，“随川踏晓月，度岭披朝云”描绘了诗人沿着河流前行，踏着清晨的月光，穿越山岭，拨开晨雾的画面，展现了旅途的壮丽与艰辛。“攀缘白石梯，拂拭苍藓纹”则细致地描述了诗人攀登的过程，通过触摸白石梯和拂去苍苔的纹理，感受到自然界的细腻与生命力。接下来的“喷薄惊快觌，琮琤喜先闻”则表达了诗人对眼前美景的惊叹与喜悦，仿佛泉水喷涌而出，琮琤之声先于视觉传来，令人兴奋不已。“奇哉此精庐，眇然隔尘氛”将视线转向一处神秘的寺庙，远离尘世的喧嚣，显得格外宁静与神圣。诗人邀请志同道合的朋友一同前来，暗示了他们对精神追求的共同兴趣。“永日坐清樾，短章策奇勋”描绘了诗人与朋友在树荫下畅谈，创作诗歌，留下不朽的功绩。接下来的“慨然念畴昔，联裾已荒坟”则转而思考过去，回忆起与故友共事的时光，以及他们如今的离散，不禁感慨万千。“中路忘磬折，寸心谩丝棼”表达了诗人面对人生道路的曲折与挑战时的坚韧与内心的纷乱。最后，“惟应泉石愿，三生有馀薰”寄托了诗人对自然之美的永恒向往，希望在未来的生命中，能再次感受到这份纯净与美好。“兹游获重寻，十载心氤氲”表明诗人对这次旅行的深刻记忆，即使过去了十年，心中仍充满温暖与感动。最后，“他年访旧躅，山灵莫移文”表达了诗人对未来再次探访这片土地的期待，希望山神保护这片圣地，不让历史的痕迹被遗忘。整首诗通过细腻的笔触，展现了诗人对自然美景的热爱、对历史的追忆以及对精神追求的执着，是一首富有哲理与情感的佳作。

朱熹（1130.9.15—1200.4.23），字元晦，又字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，谥文，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建省尤溪县）。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人，闽学派的代表人物，儒学集大成者，世尊称为朱子。朱熹是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。朱熹是“二程”（程颢、程颐）的三传弟子李侗的学生，与二程合称“程朱学派”。朱熹的理学思想对元、明、清三朝影响很大，成为三朝的官方哲学，是中国教育史上继孔子后的又一人。朱熹十九岁考中进士，曾任江西南康、福建漳州知府、浙东巡抚，做官清正有为，振举书院建设。官拜焕章阁侍制兼侍讲，为宋宁宗皇帝讲学。朱熹著述甚多，有《四书章句集注》《太极图说解》《通书解说》《周易读本》《楚辞集注》，后人辑有《朱子大全》《朱子集语象》等。其中《四书章句集注》成为钦定的教科书和科举考试的标准。行五十二，小名沋郎，小字季延，一字仲晦，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师