写景
咏物
哲理
抒情
节气
怀古
赞美

译文

精密的历法穷尽了三个世纪的更迭,推算出积累的闰年来调整时节。
月份的多余日子得益于巧妙的计算,年岁循环往复自然形成。
忽然察觉时光已变,转而怜惜季节变换的缓慢。
到了六十岁方知人生无多疑惑,四季更替原本就不欺骗世人。
月中的桂树亏缺后再次圆满,台阶旁的蓂荚落了又重新生长。
从此划分天文历法的景象,共同仰赖这确定的细微调整。

赏析

这首诗是唐代诗人许稷的《闰月定四时》,从内容来看,诗人在探讨如何通过观察月亮和自然界的变化来确定时间和季节。玉律穷三纪,推为积闰期。这里“玉律”指的是天文历法,“ 穷三纪”可能是指对过去长久的时间进行了研究和计算。“推为积闰期”则是在通过这些研究来确定闰月,即在太阳历与阴历之间调整的那个月份。月馀因妙算,岁遍自成时。“月馀”可能是指月亮出现的余额或剩余,"妙算"则是精确的计算。诗人表达了通过精确的天文观测和计算,可以知道每年的具体时间长度。乍觉年华改,翻怜物候迟。这里“乍觉”意味着突然意识到,“年华改”可能指的是岁月的流转和变化。“翻怜物候迟”则是说诗人对自然界中物候(季节的征兆)的迟缓或不准确感到困惑。六旬知不惑,四气本无欺。“六旬”可能指的是六十天为一周期,“知不惑”表明通过观察可以获得正确的知识。“四气”是指春夏秋冬四个季节,“本无欺”则意味着自然界的变化本身就不会有欺骗。月桂亏还正,阶蓂落复滋。“月桂”可能是用来比喻时间的计算,“亏还正”表达了对天文现象的精确把握。“阶蓂”指的是草木的生长,“落复滋”则是物候的循环。从斯分历象,共仰定毫釐。“从斯”意味着由此开始,“分历象”可能是指根据天文现象来划分时间,“共仰定毫釐”表达了诗人与他人共同仰望星空,确定最精确的度量。整首诗展现了古代诗人对于自然界和时间流转深刻的观察,以及通过科学的方法来理解和把握世界的态度。

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