促
拍
满
路
花
·
和
纯
阳
韵
多
才
夸
李
白
,
美
貌
说
潘
安
。
一
朝
成
万
古
,
又
徒
闲
。
如
何
猛
省
,
心
地
种
仙
蟠
。
堪
叹
人
间
事
,
泡
沫
风
灯
,
阿
谁
肯
做
飞
仙
。
莫
思
量
、
骏
马
与
高
轩
。
快
乐
任
天
然
。
最
坚
似
松
柏
、
更
凋
残
。
有
何
凭
据
,
谁
易
复
谁
难
。
长
啸
青
云
外
,
自
嗟
自
笑
,
了
无
恨
海
愁
山
。
抒情
怀古
哲理
写人
译文
人们常常称赞李白的才华,赞美潘安的美貌。然而一旦功成名就,却也变得无所事事。
怎样能够深刻反省,让内心如同种满仙草的田园。
感叹人世间的种种事情,就像泡沫一样易逝,风中的灯笼一样脆弱,没有人愿意去做那超脱凡尘的飞仙。
不要过多考虑骏马和高轩这些身外之物,快乐应该顺其自然。
就像松柏一样坚韧的意志,却也难逃凋残的命运。有什么凭据呢?改变它容易还是难呢?
在青天之外我长啸着,自我嘲笑、自我感叹,心中没有恨海愁山般的忧虑。
赏析
这首词以李白和潘安的才貌为引子,表达了对人生短暂和世事无常的感慨。"一朝成万古,又徒闲",暗示了生命的瞬息万变和无常,而"心地种仙蟠"则寄托了对超脱世俗、追求仙道的理想。"人间事,泡沫风灯"形象地描绘了世事如梦幻泡影,"阿谁肯做飞仙"表达了对超脱尘世的渴望。接下来,词人劝诫人们不要过于追求物质享受,"莫思量、骏马与高轩,快乐任天然",主张顺应自然,享受简单的生活。"最坚似松柏、更凋残",借松柏之坚韧来寓意人生的坚韧与不屈,即使面临困境也要保持坚定。最后,词人以"长啸青云外,自嗟自笑,了无恨海愁山"收尾,表达出一种超脱尘世、看淡一切的豁达心境,没有世俗的烦恼和忧虑。整体上,这首词情感深沉,寓言性强,体现了葛长庚道家思想的特色。
葛长庚
134首
原名,世称紫清先生。书法善篆、隶、草,其草书如龙蛇飞动;画艺特长竹石、人物,所画梅竹、人物形象逼真;又工于诗词,文词清亮高绝,其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》(又称《老子注》),文简辞古,玄奥绝伦,独树一帜,被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人
猜您喜欢
将进酒
唐·李白
君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金尊空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三.....
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
念昔游三首(其二)
唐·杜牧
云门寺外逢猛雨,林黑山高雨脚长。曾奉郊宫为近侍,分明㩳㩳羽林枪。
南阳春日十首(其一)
宋·陈舜俞
城头古木未知春,官柳柔条日日新。门巷旋开沽酒市,郊原便有踏青人。风烟乍入禽初好,网罟犹多雉肯驯。拟为芳时对樽斝,愧无心事乐天均。
小山之南作曲栏石磴缭绕如栈道戏作二篇(其二)
宋·陆游
吏退庭空剩得闲,一窗如在翠微间。半崖萦栈游秦路,叠嶂生云入剡山。真有岩居临绝壑,但无渔艇系寒湾。跻攀自苦君休笑,寸步何曾不险艰。
杂曲歌辞(其一)清平调
唐·李白
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。
短歌行
南北朝·张率
君子有酒,小人鼓缶。乃布长筵,式宴亲友。盛壮不留,容华易朽。如彼槁叶,有似过牖。往日莫淹,来期无久。秋风悴林,寒蝉鸣柳。悲自别深,欢田会厚。岂云不乐,与子同寿。我酒既盈,.....
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈