秋
月
乘
兴
游
松
江
至
垂
虹
亭
登
长
桥
夜
泊
南
岸
旦
游
宁
境
院
因
成
十
绝
呈
君
勉
且
寄
子
通
(
其
二
)
前
哲
临
流
猛
拂
衣
,
身
违
忧
患
是
先
几
。
非
才
自
合
居
闲
旷
,
不
泛
五
湖
何
处
归
。
山水
哲理
秋天
译文
前代的智者面对着河流,毅然决然地猛烈甩袖离去。在世事变迁的忧患中,他们的选择有着预兆之机。他们的行为告诉我们,并非才华出众者才应远离喧嚣、归于清闲,即使是普通之人也应该居于静僻之地。如果不是顺应自然的道路,我们又该如何回归,比如范蠡般隐居五湖呢?
注:这里的“前哲”指代的是前代的智者或先哲;“先几”表示先兆,预示之意;“五湖”指中国境内五个著名的湖泊,此处泛指隐居之地。这首诗表达了诗人对古代哲人临危不惧、淡泊名利、顺应自然的生活态度的赞美和向往。
赏析
这首诗是宋代文学家朱长文的作品,体现了诗人独特的情怀和境界。开篇“前哲临流猛拂衣,身违忧患是先几”两句,通过描绘古人面对流水时的举动,表达了一种超脱世俗、避免忧虑的心态。这里的“前哲”指的是古代智者,他们懂得如何远离烦恼。接着,“非才自合居闲旷,不泛五湖何处归”两句,则展示了诗人自己对于隐逸生活的向往和选择。诗人认为,自身并无过人的才能,只是适合于寂寞之地安身立命,不愿随波逐流,更不想在广阔的五湖间漂泊,没有归宿。整首诗通过对比古代智者与个人生活态度的描绘,抒发了作者对于超然物外、宁静致远的人生追求。朱长文以其深厚的文化底蕴和敏锐的情感,构建了一幅既有历史厚重又带有个人情怀的诗画。
猜您喜欢
短歌行
南北朝·张率
君子有酒,小人鼓缶。乃布长筵,式宴亲友。盛壮不留,容华易朽。如彼槁叶,有似过牖。往日莫淹,来期无久。秋风悴林,寒蝉鸣柳。悲自别深,欢田会厚。岂云不乐,与子同寿。我酒既盈,.....
赠友人(其三)
明末清初·屈大均
灼灼怀春鸟,衔花吴江浔。玄豹久不食,蔚然文采深。风云荡天路,邂逅抒忧心。凭君青玉案,中夜张瑶琴。明月照南浦,晨风巢北林。河精为天汉,小星易浮沉。妙道贵忘言,达人无哀音。持.....
东寺寒泉
明·王越
一曲清泉绕寺流,老怀应共此泉幽。吟乘雨气清诗骨,醉吸冰花涤酒愁。天巧凿开云窟冷,地灵分出海门秋。饮牛洗耳浑閒事,留与征人照白头。
陪姚使君题惠上人房
唐·孟浩然
带雪梅初煖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
行路难
清·冯班
自许直如绳,看君白如雪。一朝更变不似先,雾里看花云里月。梦中不悟君心异,言笑依依尚相悦。五更欲曙百鸟啼,玄鬓生丝泪成血。念君旧恩君岂知,万物荣衰各有时。君不见黄蜂阶下收残.....
咏怀(其十四)
明末清初·屈大均
萋萋女贞木,变化何葳蕤。含此少阴精,隆冬叶不萎。夫何一佳人,怀忠适见疑。神灵附太山,攀条吟以悲。天边有匏瓜,流光照我姿。笃志慕陶婴,苟合非所期。百川自东逝,北辰无转移。
寿藏为顾静趣赋
明·史谨
预寻一穴近西州,松梓苍苍接素秋。举世有谁曾不死,此身于我复何忧。穿林每设生前祭,与客当从醉里游。多少学仙头白士,至今无处觅瀛洲。
赠曾一轩
宋·文天祥
磨蝎之宫星见斗,簸之扬之箕有口。昌黎安身坡立命,谤毁平生无不有。我有斗度限所经,适然天尾来临丑。虽非终身事干涉,一年贝锦纷杂糅。吾家禄书成巨编,往往日者迷几先。惟有一轩曾.....
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈