这首诗《写秋轩》由清朝的乾隆皇帝（弘历）所作，巧妙地将自然现象与哲理思考融合在一起，展现出诗人对秋天的独特感悟。首句“可知圆盖本无私，玉露金风又一时”以“圆盖”象征天空，表达出自然界中万物生长皆有其时，不偏不私的自然规律。这里的“玉露”指的是秋天的露水，“金风”则指秋风，两者共同描绘了秋天特有的景象。通过这一景象，诗人表达了自然界运行的公正与和谐。接下来的“仁者见仁智者智，写秋自是此轩宜”则是对前两句的深化和升华。这里运用了“仁者见仁，智者见智”的哲学思想，强调了个人视角的不同导致对同一事物理解的差异性。同时，诗人将这种哲学思考与秋天的景象相结合，指出在这样的季节里，无论是仁者还是智者，都能找到适合自己的感悟空间，即“此轩宜”。这不仅体现了诗人对自然之美的欣赏，也蕴含了对人生哲理的深刻洞察。整体而言，这首诗通过对秋天景象的描绘，巧妙地融入了自然哲学和人生智慧，展现了诗人对宇宙和谐与个体感知的独到见解。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。