瑞
石
洞
驻
辇
有
馀
暇
,
吴
山
近
宜
眺
。
瑞
石
别
一
峰
,
下
马
喜
先
到
。
初
犹
步
仄
磴
,
既
乃
入
幽
窍
。
转
折
若
无
路
,
含
蓄
益
致
妙
。
萝
薜
绿
垂
烟
,
梅
柳
芳
迎
曜
。
岩
半
有
天
池
,
灵
物
不
可
钓
。
密
竹
护
阴
森
,
怪
石
攒
茜
峭
。
孤
鶱
讶
欲
坠
,
傲
睨
忽
疑
笑
。
攀
跻
当
造
顶
,
全
吴
归
朗
照
。
坐
石
写
创
得
,
大
观
更
揽
要
。
写景
山水
地点
瑞石洞
赞美
译文
皇帝停车稍作休息,闲暇之时欣赏眼前的吴山美景。
有一块瑞石矗立,下车步行先到此地,我感到非常高兴。
刚开始只能沿着狭窄的台阶行走,但最终可以进入深幽的通道。
这条路蜿蜒曲折仿佛无路可走,却因其含蓄而更加有趣。
周围的薜萝垂下绿烟般的枝条,梅花和柳树在阳光下盛开,散发着芳香。
在岩石的半山腰处有一个天池,但其中的灵物无法用鱼钩钓上来。
茂密的竹林遮天蔽日,奇形怪状的石头堆积成峭壁。
看到一只孤鸟似乎要坠落,它傲然睥睨的神态仿佛在嘲笑我们。
攀爬之后终于到达山顶,整个吴地都清晰可见,沐浴在阳光之下。
坐在石头上写下心得体会,更大的美景尽收眼底。
赏析
这首诗描绘了作者在清乾隆年间游览瑞石洞的所见所感,通过对洞内景致的细腻描绘,展现了自然之美与人文之趣的融合。首先,诗人以“驻辇有馀暇”开篇,点明了游览的背景——在闲暇之余,乘着车驾,前往吴山附近的瑞石洞游览。接着,“吴山近宜眺”,表达了对即将欣赏美景的期待。进入瑞石洞后,诗人先是“下马喜先到”,表达了对洞穴的惊喜之情。随后,他详细描述了洞内的景象:“初犹步仄磴,既乃入幽窍。”从狭窄的石阶开始,逐渐深入幽暗的洞穴。转折处仿佛无路可走,但正是这种转折,使得洞内景色更加神秘而美妙。诗人接着描绘了洞内植被的生机勃勃:“萝薜绿垂烟,梅柳芳迎曜。”藤蔓和植物在烟雾中显得格外翠绿,梅花和柳树在阳光下散发出阵阵芳香。这不仅展现了自然界的美丽,也暗示了洞内环境的清新宜人。“岩半有天池,灵物不可钓。”这里提到的“天池”并非真实的湖泊,而是指洞内的一片开阔地带,象征着一种超凡脱俗的境界,暗示了洞内可能隐藏着某种神秘的力量或生物,无法被人类捕捉或理解。接下来,诗人进一步描绘了洞内的竹林和怪石:“密竹护阴森,怪石攒茜峭。”竹林茂密,遮蔽了外界的光线,营造出一种幽深神秘的氛围;怪石错落有致,形状奇特,增添了洞穴的趣味性和观赏性。最后,诗人通过“孤鶱讶欲坠,傲睨忽疑笑”这两句,生动地描绘了一只孤独飞翔的鸟儿,它似乎对周围环境感到惊讶,又似乎在对这一切微笑。这不仅增加了画面的动态感,也赋予了自然景观以生命和情感。“攀跻当造顶,全吴归朗照。”表达了诗人攀登至洞顶,俯瞰整个吴地的壮丽景色,感受到了自然与人文的和谐统一。“坐石写创得,大观更揽要。”则是在洞内静坐,感受大自然的宁静与美好,同时领悟到了自然景观中的深刻哲理和美学价值。整首诗通过细腻的笔触,展现了瑞石洞独特的自然风光和人文气息,表达了诗人对自然美的赞叹以及对生活哲理的思考。
爱新觉罗·弘历
16536首
清高宗-爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,别署长春居士、信天主人,晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后训政三年,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝,也是最长寿的皇帝。
清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心百姓,五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,起到了保护农业生产的作用,使得清朝国库日渐充实,执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事,完善了对西藏的统治,再次将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到最大化,近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展,开博学鸿词科,修《四库全书》;同时民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅,吏治有所败坏,社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为,拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大,中国正处于近代的前夜。
嘉庆元年正月戊申日(1796年2月9日),弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日(1799年2月7日)去世于养心殿,享年89岁。庙号“高宗”,谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”,葬于裕陵。
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