这首诗描绘了癸酉年元旦的盛况与祥和气氛。开篇“珠杓璧月共居寅”，以珠杓和璧月象征着新年伊始的璀璨与美好，同时隐喻着天地间的和谐与平衡。“瑞霭辉辉凤阙晨”则进一步渲染出节日早晨的祥云缭绕，如同凤凰之居，充满了吉祥与尊贵的气息。接着，“万国同朝大清朔，百年喜遇岁朝春”两句，表达了全国各族人民在大清王朝的统一领导下，共同庆祝新年的喜悦，以及对百年来和平稳定的美好祝愿。这种团结与和谐，是诗人对国家繁荣昌盛的深情颂扬。“衣冠蹡济遵王会，律吕和平奏乐钧”描绘了人们在新年之际，穿着整齐的礼服，遵循王室的仪式，共同参与庆典活动，音乐和谐，展现了社会秩序井然、文化氛围浓厚的景象。最后，“休养繁滋诚有庆，更思风俗要还淳”表达了诗人对于国家在新年之际能够给予民众休养生息的肯定，同时也寄托了希望社会风气回归淳朴的愿望，体现了对传统文化价值的尊重与向往。整体而言，这首诗通过丰富的意象和细腻的情感描绘，展现了清朝时期新年庆典的盛大场面，以及诗人对于国家繁荣、社会和谐、文化传承的美好愿景。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。