这首诗描绘了上元节时，宫廷中举行的灯会盛况以及表演技艺的高超。诗人以“都卢倒刺奇难述”开篇，巧妙地运用比喻，将难以言表的绝技比作难以捉摸的都卢倒刺，形象地展现了技艺之奇特与高妙。接下来，“转碟缘绳技毕覃”进一步描述了表演者在盘碟和绳索间灵活穿梭的精湛技艺，毕覃二字则强调了技艺的极致与完美。随后，“谩议侏离杂夷乐”一句，诗人似乎在对那些轻视或不理解这种艺术形式的人发出感慨，指出这些表演并非简单的娱乐，而是有着深厚的文化内涵和艺术价值。最后，“列观诸部取相谙”则表达了对观众广泛欣赏和理解这些表演的期待，同时也暗示了表演者与观众之间相互理解和共鸣的重要性。整体而言，这首诗不仅赞美了上元节灯会上的表演艺术，也体现了诗人对于文化多样性和艺术价值的深刻认识，以及对观众审美能力的肯定。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。