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养
还
期
尽
乃
衷
。
秋天主题
抒发情感
收获
表达喜悦
教化
休养
抒情
哲理
田园风光
译文
你们与我一样,为抚育百姓而辛劳,我很高兴看到你们在丰收后仍然努力工作。
应当通过教育和教化来增加人民的财富,不要因为丰收而放松对勤劳的追求。
路上没有遗失的物品,这并不是因为治理得当,只有在田野上有很多剩余的粮食时,才会出现淳朴的风俗。
在清平的时代,我们不需要过于复杂的税收制度,我们期望的是通过休养生息的方式,让人民得到充分的满足和安定。
赏析
这首诗是清朝乾隆皇帝(弘历)所作,名为《今年直秋收倍常凭舆有喜因示接驾众官》。诗中表达了对丰收景象的喜悦与对治理国家的深思。首联“抚字心劳我尔同,西成欣阅异车攻”描绘了皇帝对百姓生活的关心和对农业生产成果的喜悦之情。这里的“抚字”意为抚育、照顾,体现了皇帝对人民的关怀;“西成”指的是西部地区的农作物成熟,而“异车攻”则可能是指不同地区或不同种类的车辆在运输农产品时的繁忙景象,展现了丰收的盛况。颔联“应筹教化缘加富,莫弛忧勤恃屡丰”进一步阐述了治理国家的策略。这里强调了通过教育和道德教化来促进社会财富的增长,同时也告诫不应因为多次丰收而放松对国家事务的管理,要持续努力,不可懈怠。颈联“路不拾遗非郅治,野多滞穗始淳风”指出真正的治理不仅仅是物质上的富足,更在于社会风气的淳朴。路不拾遗象征着社会秩序良好,人们诚实守信;野多滞穗则意味着农民在收获后能妥善处理剩余粮食,体现了对自然和劳动的尊重。尾联“清时讵贵催科巧,休养还期尽乃衷”表达了在清明时代,不应过分依赖催促农事的技巧,而是要注重休养生息,让百姓在和谐的环境中发展。这里强调了平衡与和谐的重要性,以及在繁荣时期保持谦逊和谨慎的态度。整体而言,这首诗不仅反映了乾隆皇帝对农业丰收的喜悦之情,也体现了他对国家治理和社会发展的深刻思考,强调了教育、道德、秩序与和谐的重要性。
爱新觉罗·弘历
16536首
清高宗-爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,别署长春居士、信天主人,晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后训政三年,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝,也是最长寿的皇帝。
清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心百姓,五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,起到了保护农业生产的作用,使得清朝国库日渐充实,执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事,完善了对西藏的统治,再次将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到最大化,近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展,开博学鸿词科,修《四库全书》;同时民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅,吏治有所败坏,社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为,拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大,中国正处于近代的前夜。
嘉庆元年正月戊申日(1796年2月9日),弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日(1799年2月7日)去世于养心殿,享年89岁。庙号“高宗”,谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”,葬于裕陵。
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