这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作的《七旬庆典》。诗中描述了庆典的场景，以“御殿庚寅体未仍”起笔，暗示庆典的时间和皇室的庄重气氛。诗人感慨“七旬屈指数今古”，表达了对自己七十岁生日的反思，同时也寓含着对历史的回顾和对历代帝王的评价，认为六帝的作为体现了法律的惩戒作用。接下来，“北塞骈田朝众部”描绘了边疆的丰收景象和民众的朝拜，展现了国家的繁荣与和谐。“西天欢熹庆神僧”则转向宗教活动，以神僧的欢庆增添了庆典的神圣色彩。然而，诗人在结尾处却笔锋一转，“宜言吉日弗言戚，东望松斋戚不胜”，表达了虽然表面欢庆，但内心深处却有着难以言表的哀戚之情，可能是因为对国事或个人命运的忧虑。整体来看，这首诗通过庆典的热闹场面，揭示了乾隆皇帝复杂的情感世界，既有对盛世的自豪，也有对未来的隐忧。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。