这首《摘梅谩咏》以细腻的笔触描绘了春天梅花盛开的景象，以及诗人对梅花生长与采摘的思考。诗中运用了丰富的自然意象和生动的比喻，展现了诗人对自然界的深刻感悟。首句“春气到万类，萌兆无无时”描绘了春天万物复苏的景象，春的气息遍及一切生命，预示着生机勃勃的开始。接着“梅本华中圣，先知觉后知”赞美梅花在百花之中先知春意，预示着春天的到来。“古干育瓷盆，培护咸得宜”描述了梅花生长在精心培育的瓷盆中，得到了恰到好处的照顾。“开花香且繁，累累压垂枝”描绘了梅花盛开时香气扑鼻、花朵繁多，枝头被花簇压弯的情景。然而，“嫩朵不得绽，蔫瓣亦鲜滋”指出过度的繁茂可能导致花朵无法充分绽放，花瓣失去光泽。“是谓过於盛，既盈必致亏”表达了对过度繁荣可能带来的衰败的担忧。“又如向隅者，独弗蒙阳曦”将未被阳光照耀的角落比作孤独的梅花，暗示了自然界中的不平等与遗憾。“绕树悟斯缘，搯摘试脩治”表达了诗人围绕树木思考这些道理，并尝试通过修剪来调整梅花的生长状态。“十分去大半，乃露骨格奇”意味着去除大部分花朵后，梅花的骨架和独特之处才会显现出来。“酣放率屏却，含胎留待披”则强调了保留部分未完全开放的花朵，等待它们自然展开的美态。“其韵始入画，此举实宜诗”表达了诗人认为这样的处理方式不仅适合绘画，也适合诗歌表达。“本非学陆凯，底藉拟佺期”表明诗人并非模仿古人，而是根据自己的理解和感受创作。最后，“鋗人尚热闹，窃惜夫何疑”表达了诗人对那些追求热闹场面的人表示理解，但内心仍对他们的行为有所保留和疑问。整首诗通过对梅花生长与采摘的描绘，展现了诗人对自然现象的深刻洞察和对生活哲理的思考，语言流畅，意境深远，富有哲理意味。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。