新
秋
玉
泉
山
借
问
新
秋
底
所
宜
,
玉
泉
秋
信
试
寻
披
。
无
风
不
是
迎
人
爽
,
有
露
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草
滋
。
翠
重
山
光
未
疏
际
,
碧
轻
云
影
向
閒
时
。
豳
风
七
月
当
前
景
,
那
藉
说
匡
早
解
颐
。
写景秋景
地点玉泉山
秋节
山水
抒情
赞美
节令七月
译文
白话译文:询问新秋的来临,我试图从玉泉的秋意中寻找答案。
白话译文:在无风的天气里已经能感受到清爽,如果有露水的话还能滋润草木。
白话译文:山色依旧翠绿且浓厚,碧色的云影在闲暇的时刻投射下来。
白话译文:眼前的景色与《豳风》中描述的七月景象相吻合,无需再借助其他事物来解答心中的疑惑。
赏析
这首诗描绘了新秋时节玉泉山的景象,诗人以细腻的笔触展现了自然界的微妙变化与和谐之美。首联“借问新秋底所宜,玉泉秋信试寻披”,开篇即以设问的形式,引出对新秋时节适宜之事的思考,随后点明地点——玉泉山,并暗示这里即将迎来秋的信息。诗人似乎在探索、寻找秋天特有的景象和氛围。颔联“无风不是迎人爽,有露还能被草滋”,通过对比无风与有风、无露与有露的不同感受,生动地描绘了秋天特有的清爽与滋润。无风时,空气清新,令人心旷神怡;有露水时,草木得以滋养,生机勃勃。这两句既是对自然现象的细腻观察,也是对秋天美好特质的赞美。颈联“翠重山光未疏际,碧轻云影向闲时”,进一步描绘了玉泉山的景色。翠绿的山色在尚未完全消散的云雾中显得更加浓郁,而轻盈的云影则在悠闲的时刻轻轻掠过,为画面增添了几分动态美。这两句不仅展现了山色的层次感和云影的动态美,也体现了诗人对自然之美的细致捕捉和深刻感悟。尾联“豳风七月当前景,那藉说匡早解颐”,引用《诗经·豳风》中的“七月”来比喻当前的季节,表达了对新秋时节的感慨。同时,“那藉说匡早解颐”一句,可能暗含了对时光流转、岁月更迭的思考,以及对生活中的小确幸的珍惜。整首诗在描绘自然美景的同时,也融入了对生活的哲思,给人以深邃的启示。综上所述,这首诗通过对新秋玉泉山景象的细腻描绘,展现了自然之美与生活哲思的融合,语言流畅,意境深远,是清代诗人弘历的一首佳作。
爱新觉罗·弘历
16536首
清高宗-爱新觉罗·弘历(1711年9月25日—1799年2月7日),清朝第六位皇帝,别署长春居士、信天主人,晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”,寓意“天道昌隆”。在位六十年,禅位后训政三年,实际行使最高权力长达六十三年零四个月,是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝,也是最长寿的皇帝。
清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上,进一步完成了多民族国家的统一,社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定,关心百姓,五次普免天下钱粮,三免八省漕粮,减轻了农民的负担,起到了保护农业生产的作用,使得清朝国库日渐充实,执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事,完善了对西藏的统治,再次将新疆纳入中国版图,清朝的版图由此达到最大化,近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展,开博学鸿词科,修《四库全书》;同时民间艺术有很大发展,如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅,吏治有所败坏,社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为,拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大,中国正处于近代的前夜。
嘉庆元年正月戊申日(1796年2月9日),弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日(1799年2月7日)去世于养心殿,享年89岁。庙号“高宗”,谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”,葬于裕陵。
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