这首诗描绘了从阴雨到晴朗天气的转变过程，以及诗人对这一自然现象的感悟。诗中运用了丰富的意象和情感表达，展现了诗人对自然变化的敏感和深刻理解。首句“便霖信何妨，快晴真复好”表达了诗人对雨水的接纳与期待，认为短暂的阴雨并不会妨碍生活的美好，反而快晴的到来更让人感到欣喜。接着，“我亦如众人，卜度恒太早”则以自谦的口吻，表示自己也像普通人一样，总是过早地预测事物的发展，显示出一种生活中的平凡与自我反思。“然胥望岁心，观过仁可晓”进一步深化了对自然现象的理解，通过观察四季更迭，诗人领悟到了仁者之心，即顺应自然规律，以平和的心态面对生活的变化。接下来的“夜雨刚达晨，卓午晶阳皛”描绘了从夜晚的雨水到清晨的晴朗，再到正午阳光明媚的景象，展现了时间的流转与自然界的和谐之美。“驱炎峭爽生，宜旸腻云扫”则通过对比炎夏与清爽的凉风，以及阳光驱散阴霾的场景，表达了诗人对自然力量的赞美，以及对生活中的困难能够得到解决的乐观态度。“慰馀转悚然，何脩沐洪造”最后两句，诗人感慨于自然的抚慰之力，同时也表达了对大自然深邃造化的敬畏之情。整体而言，这首诗通过对自然现象的细腻描绘和深刻感悟，展现了诗人对生活的热爱、对自然的敬畏以及对人生哲理的思考，语言流畅，情感真挚，富有哲理意味。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。