这首诗描绘了清朝乾隆皇帝在祈谷斋居时的内心活动与仪式细节。首句“元旦贺慈宁，正朝拜夷使”点明了时间与场合，新年之际，皇帝向慈宁宫致贺，并正式朝见外国使者，体现了皇家礼仪的庄重与对外交往的重视。接下来，“有事弗得斋，次辛依往例”描述了在进行重要事务前的斋戒准备，遵循传统惯例。接着，“然子益憪衷，端居滋惕惴”表达了内心的复杂情感，既有对仪式的敬畏，也有对国家大事的忧虑。“乐固簴彻悬，炬乃檐犹缀”描绘了斋居期间的仪式场景，乐声悠扬，烛光闪烁，营造出庄严而神圣的氛围。而“春朝恒卜昌，亦曰祈农瑞”则透露出祈求国泰民安、五谷丰登的愿望。“雨讵非为泽，昨年殊亟备”反映了对去年干旱的回顾，以及对今年雨水的期盼，希望雨水如甘露般滋润大地，带来丰收。最后，“颙调八有休，肃凛三无义”表达了对自然规律的尊重与顺应，以及对道德伦理的坚守。整体而言，这首诗不仅展现了清代皇家祈谷仪式的庄重与繁复，也蕴含了对国家、人民以及自然的深厚情感和敬畏之心。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。