这首诗是清朝乾隆皇帝弘历所作，题为《释奠先师礼成述事》。诗中描绘了对古代圣贤的祭祀典礼，表达了对先师的崇敬之情以及对教育事业的重视。首联“莅止重瞻礼器遗，翕如既备协金丝”描绘了祭祀现场庄严的景象，礼器整齐排列，音乐和谐统一，展现出对先师的恭敬与虔诚。颔联“星霜倏隔八年序，日月同昭万载师”运用自然界的更替来比喻时间的流逝，表达了对先师智慧和德行的永恒纪念，即使时间过去多年，先师的光辉依然照耀着后世。颈联“芹藻献功皇祖述，宫墙焕道素王垂”提到以芹藻献祭，象征着对先师的追思与敬仰，同时强调了教育的重要性，如同宫殿的墙壁一样，承载着先师的教诲，影响深远。尾联“可封比户吾恒愿，教养均关恧自知”表达了诗人希望每个家庭都能接受良好的教育，认识到教育对于个人成长和社会发展的重要性，体现了对教育普及的渴望和决心。整体而言，这首诗通过祭祀活动的描述，展现了对先师的崇高敬意，强调了教育在社会中的重要地位，体现了诗人对文化传承和教育发展的深刻思考。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。