这首诗描绘了在殊像寺中的一次独特体验，诗人以细腻的笔触展现了寺庙内的景象与氛围。首句“跨猊自何至，驻此象龙筵”以“猊”字引出，形象地描绘了进入寺庙的情景，仿佛是跨越某种神秘的存在，来到了一个充满象牙龙形装饰的宴会场所，营造出一种庄严而神秘的氛围。接着，“乍睹无殊像，堪明不二禅”两句，表达了初次见到寺庙中的景象，并没有感到特别不同寻常，但正是这种看似平凡的景象，却能让人深刻领悟到“不二禅”的真谛，即在日常生活中也能找到内心的平静与智慧。“神光烛空际，柏子落阶前”描绘了寺庙内独特的光影效果和自然景观。神妙的光芒照亮了天空，而柏树的种子则轻轻落在台阶上，这样的场景既充满了自然的和谐之美，也寓意着佛法的深远与内在的力量。最后，“那用登层顶，凭临意豁然”点明了诗人的感悟。他意识到，无需攀登高处，只需静心凝视眼前的一切，就能获得心灵的开阔与解脱。这不仅是对自然美景的赞美，更是对内心修行的深刻启示，强调了在日常生活中寻找精神寄托和自我超越的重要性。整体而言，这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思，展现了殊像寺的独特魅力以及诗人对于佛法和生活哲学的独到见解。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。