这首诗描绘了诗人于御园初夏时节的内心感受与自然景致的融合。首句“响钵成诗拙”，以响钵之声喻诗之创作，表达出诗人在创作时的艰难与不顺，暗示了诗人的才华与努力。接着，“临池下笔难”进一步强调了创作过程中的挑战，池水映照着诗人的思绪，却难以一挥而就。“因思行鲜逮，堪以静而观”两句，诗人转而思考行动与内心的联系，认为在静观中可以找到灵感与答案。这种静观不仅是一种物理上的静止，更是一种心灵的沉静，通过观察自然，诗人得以净化心灵，获得新的启示。“味道窗移鸟，忘言篆袅兰”描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。窗外的鸟儿自由飞翔，窗内的篆香袅袅升起，兰花散发出幽香。这些元素共同营造了一种超脱世俗、回归自然的氛围，诗人仿佛与自然融为一体，达到了物我两忘的境界。最后，“碧霄如洗净，吾意共高宽”表达了诗人对天空的赞美与向往。碧蓝的天空如同被洗净一般，广阔无垠，寓意着诗人的心境也得到了净化，视野变得更加开阔。这不仅是对自然美景的赞叹，也是对自己心灵状态的一种肯定，体现了诗人追求精神自由与和谐的愿望。整体而言，这首诗通过细腻的描写和深刻的哲理思考，展现了诗人对自然的热爱、对生活的感悟以及对内心世界的探索，具有很高的艺术价值和思想深度。

清高宗-爱新觉罗·弘历（1711年9月25日—1799年2月7日），清朝第六位皇帝，别署长春居士、信天主人，晚号古稀天子、十全老人 。年号“乾隆”，寓意“天道昌隆”。在位六十年，禅位后训政三年，实际行使最高权力长达六十三年零四个月，是中国历史上实际执掌国家最高权力最久的皇帝，也是最长寿的皇帝。 清高宗是中国封建社会一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一，社会经济文化有了进一步发展。弘历重视社会的稳定，关心百姓，五次普免天下钱粮，三免八省漕粮，减轻了农民的负担，起到了保护农业生产的作用，使得清朝国库日渐充实，执政中期清朝达到了康乾盛世以来的最高峰。弘历在通过一系列边疆地区战事，完善了对西藏的统治，再次将新疆纳入中国版图，清朝的版图由此达到最大化，近代中国的版图也由此正式奠定。汉学得到了很大的发展，开博学鸿词科，修《四库全书》；同时民间艺术有很大发展，如京剧就开始形成于乾隆年间。但是后期宠信和珅，吏治有所败坏，社会矛盾加剧。严格抵制英国、俄国的侵略性行为，拒绝英国马戛尔尼使团提出的通商贸易及有损主权之无理要求。但此时中国和西方的差距也拉大，中国正处于近代的前夜。 嘉庆元年正月戊申日（1796年2月9日），弘历禅位于第十五子颙琰。嘉庆四年正月壬戌日（1799年2月7日）去世于养心殿，享年89岁。庙号“高宗”，谥号“法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武钦明孝慈神圣纯皇帝”，葬于裕陵。