这首诗是明代文徵明所作的《病中怀吴中诸寺七首》之五，题为“天王寺寄南洲”。文徵明以病中之感，回忆往昔在天王寺的游历，表达了对过去美好时光的怀念与对未来的感慨。首句“天王寺里竹千头”，描绘了天王寺内竹林茂盛的景象，竹子之多，仿佛有千头之多，营造出一种幽静而生机勃勃的氛围。接着，“曲榭回廊旧日游”一句，将读者带入了诗人曾经在寺中漫步、游玩的情境，流露出对过往时光的留恋。“别后梅花应自发，壁间诗草属谁收。”这两句通过梅花的自然生长与诗人笔下诗句的留存，表达了时间的流逝和记忆的消散。梅花在别后依然开放，象征着自然界的永恒，而诗人曾经创作的诗句却可能随着时间的推移而被遗忘，隐含着对个人创作价值的反思。“忆看远岫开飞阁，曾吊荒宫上小丘。”这两句回忆了诗人曾经观赏远处山峰，建造高阁，以及探访废弃宫殿的经历，展现了他对自然美景和历史遗迹的热爱与敬仰。最后，“白首思归形梦想，封书惆怅问南洲。”表达了诗人年老时对归乡的渴望，以及面对现实无法实现这一愿望的无奈与忧伤。他通过写信的方式，向远方的友人倾诉心中的思念与哀愁，希望能够得到慰藉。整首诗情感真挚，通过对天王寺及其周边景物的回忆，抒发了诗人对过去美好时光的怀念、对自然与历史的感慨，以及对晚年生活的思考与向往。

原名壁（或作璧）。四十二岁起，以字行，更字徵仲。故号“衡山居士”，世称“文衡山”，汉族，长州（今江苏苏州）人。明代著名画家、书法家、文学家。的书画造诣极为全面，诗、文、书、画无一不精，人称是“四绝”的全才。与沈周共创“吴派”，与沈周、唐伯虎、仇英合称“明四家”（“吴门四家”）。诗宗白居易、苏轼，文受业于吴宽，学书于李应祯，学画于沈周。在诗文上，与祝允明、唐寅、徐祯卿 并称“吴中四才子”。在画史上与沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”