太
保
顾
惠
岩
公
祗
役
泰
山
途
次
和
答
紫
极
传
丹
诏
,
青
霄
访
玉
华
。
霓
旌
翻
日
观
,
瑶
岛
接
星
槎
。
寒
蹋
峰
头
雪
,
晴
攀
海
上
霞
。
翩
跹
双
白
鹤
,
遥
驾
五
云
车
。
写景
山水
地点
泰山
赞美
情感
思乡
译文
紫禁城传来皇帝的诏书,有人前往青云之上的仙境去寻找玉华。
彩色的旗帜在日观峰上翻飞,仿佛通向了瑶岛,与星槎相接。
在寒冷的山峰上,脚步踏着积雪,晴朗的日子里,攀爬到海上,与霞光相接。
两只翩翩起舞的白鹤,远远地驾驭着五色的云车。
赏析
这首诗描绘了顾惠岩公在前往泰山的途中所见的仙境景象,充满了浪漫主义色彩。诗人运用丰富的想象力,将现实与神话相结合,创造出一幅幅壮丽的画面。首先,“紫极传丹诏,青霄访玉华”,开篇即以“紫极”、“青霄”、“丹诏”、“玉华”等词语渲染出一种神圣而神秘的氛围,仿佛顾惠岩公正接受天命,前往仙境。这里的“紫极”象征着至高无上的权力或神灵,“丹诏”则代表了神圣的旨意或命令,“青霄”和“玉华”则分别代表着天空的高远和仙界的纯净美好。接着,“霓旌翻日观,瑶岛接星槎”,进一步描绘了顾惠岩公途中的奇景。霓裳飘舞,如同彩虹般绚烂,映照在日观峰上;瑶池岛屿与星槎相连,暗示着超凡脱俗的境界。这里,“霓旌”象征着华丽与辉煌,“日观”则是指泰山之巅的日出景观,“瑶岛”和“星槎”则代表了仙境与宇宙的连接。“寒蹋峰头雪,晴攀海上霞”,描述了顾惠岩公在严寒中踏雪登山,在晴朗的日子里攀越海上的云霞。这不仅展现了旅途的艰难与壮美,也体现了主人公坚韧不拔的精神和对自然美景的热爱。最后,“翩跹双白鹤,遥驾五云车”,以双白鹤翩翩起舞,五彩祥云中的车驾为结尾,寓意着顾惠岩公即将到达仙境,与仙鹤共舞,乘坐云车遨游天际。这里,“白鹤”是仙界的象征,“五云车”则代表了通往仙境的交通工具,整个画面充满了祥瑞与超脱的意味。整体来看,这首诗通过丰富的意象和生动的描绘,展现了顾惠岩公在前往泰山途中的奇幻旅程,以及他对仙境的向往和追求,同时也表达了诗人对自然美景的赞美和对超凡脱俗生活的向往。
猜您喜欢
夜赋
宋·陆游
八十衰翁久挂冠,今年无酒敌春寒。乱云入户雨方急,断雁叫群灯未残。蠹简幸存随意读,蜗庐虽小著身宽。支离自笑心犹壮,忧国忧家虑万端。
对雪
唐·许浑
飞舞北风凉,玉人歌玉堂。帘帷增曙色,珠翠发寒光。柳重絮微湿,梅繁花未香。兹辰贺丰岁,箫鼓宴梁王。
虞美人·有美堂赠述古
宋·苏轼
湖山信是东南美,一望弥千里。使君能得几回来?便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上,水调谁家唱?夜阑风静欲归时,惟有一江明月碧琉璃。
寄元遗山
元·曹之谦
诗到夔州老更工,只今人仰少陵翁。自怜奕世通家旧,不得论文一笑同。草绿平原愁落日,雁飞寒水怨秋风。黄金鑛里相思泪,几堕凭高北望中。
八月十五夜月二首(其二)
唐·杜甫
稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。
南乡子·时移守密州
宋·苏轼
东武望余杭,云海天涯两渺茫。何日功成名遂了,还乡,醉笑陪公三万场。不用诉离觞,痛饮从来别有肠。今夜送归灯火冷,河塘,堕泪羊公却姓杨。
二郎神
宋·柳永
炎光谢。过暮雨、芳尘轻洒。乍露冷风清庭户,爽天如水,玉钩遥挂。应是星娥嗟久阻,叙旧约、飙轮欲驾。极目处、微云暗度,耿耿银河高泻。闲雅。须知此景,古今无价。运巧思、穿针楼上.....
长相思(其一)
唐·白居易
汴水流,泗水流,流到瓜州古渡头。吴山点点愁。思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休。月明人倚楼。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈