补
史
十
忠
诗
(
其
三
)
丞
相
都
督
信
国
公
文
公
时
平
辄
弃
置
,
事
迫
甘
前
驱
。
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呼
忠
义
臣
,
匪
直
科
目
儒
。
江
寒
朔
吹
急
,
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城
同
一
趋
。
岂
不
寄
便
安
,
纲
常
乃
当
扶
。
移
檄
倡
诸
镇
,
奋
袂
躬
援
枹
。
川
决
莫
我
回
,
万
险
栖
海
隅
。
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乎
复
不
济
,
道
穷
竟
成
俘
。
一
死
事
乃
了
,
吾
头
任
模
糊
。
悠
悠
讥
好
名
,
责
人
无
已
夫
。
三
衢
有
魁
相
,
投
老
作
尚
书
。
怀古
抒情
忧民
赞美
战争
悼亡
译文
太平时期常被弃置不用,危急时刻却甘愿冲在最前面。
唉,忠诚勇敢的臣子啊,他们不仅仅是学问渊博的儒生。
江边寒风呼啸,各城军队同时行动。
难道只是为了寻求安逸吗?纲常伦理才是我们应该坚守的。
移交檄文号召各镇的军队,奋袖举臂响应号召并亲自击鼓传令。
大河决堤也难回头(形容局势的严重),众人无计可施只能躲在海边的一角求生。
天哪,情况还是没有好转,道路已经走到了尽头,最终成了俘虏。
只能以死来结束这一切(指战争或某种困境),我的头颅任由命运摆布。
人们总是讥笑那些追求名誉的人,但责备别人时却无休无止。
三个路口有魁首之相的人(指有才能的人),到了晚年却做了尚书(古代官职名)。
赏析
这首诗是宋末元初时期的文学家刘埙所作,名为《补史十忠诗·其三》。诗中表达了诗人对忠义臣子深切的赞美之情和对时局的无奈与愤慨。"时平辄弃置,事迫甘前驱",诗人开篇即以时势安稳时的政治冷漠与紧急关头上的英勇作为对比,表明忠义臣子在危难之际总是挺身而出,甘愿牺牲。"呜呼忠义臣,匪直科目儒",诗人感慨地称颂忠诚守节的臣子,他们虽然不被世俗的标准所衡量,但他们的行为却是儒家理想中的典范。"江寒朔吹急,列城同一趋",这里描绘了一幅严冬中江河结冰、军队在严寒中行进的情景,突显出忠义之士不畏严寒,不避艰险。"岂不寄便安,纲常乃当扶",诗人质疑,为何世道不公,使忠诚守节者不得以安宁之心,而是要在乱世中支撑着国家的纲常。"移檄倡诸镇,奋袂躬援枹",这两句描写了忠义臣子转战各地、挥汗解衣的情形,以及他们在军事行动中的英勇与勤勉。"川决莫我回,万险栖海隅",诗人表达了忠诚之士面对困境时的无奈,他们虽身处绝境,但仍坚守岗位,不愿逃避。"天乎复不济,道穷竟成俘",这两句抒发了诗人对于天命是否能够改变、以及自己是否会陷入绝境的忧虑。"一死事乃了,吾头任模糊",在面对生与死时,忠义臣子宁愿以身殉国,不惜牺牲生命,头颅虽可能落入敌手,但他们的事业和精神永不朽。"悠悠讥好名,责人无已夫",诗末表达了对那些只知讥讽好名却不能真正担当的世人深感怨恨,对于忠义之士负有责任而未能尽者,感到无限遗憾。整首诗充满着对忠诚守节者的赞美和对时局的不满与悲哀,是一篇情感真挚、思想深邃的政治抒情诗。
刘埙
53首
学者称水村先生。南丰著名文人隐士刘镗之侄。宋末元初学者、诗人、评论家
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