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德
不
德
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上
德
,
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德
德
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。
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圣
,
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贤
。
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,
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。
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,
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宣
。
道
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闻
邃
古
,
理
亦
愧
先
天
。
欲
述
犹
龙
旨
,
应
忘
得
意
筌
。
哲理
抒情
怀古
赞美
道家思想
译文
如何称颂高尚的品德呢?只有在舍弃虚饰的时候,真正的德行才会显现出来。
圣人的境界并非固定不变,贤人也不会自认为永远贤能。
即使海面平静,也不会因此而认为它广阔无边;神明也不会因为我的话语而认为我深不可测。
过分夸耀自己的善行,往往难以真正树立功绩;而无为的教化,则更容易广泛传播。
道理只存在于远古的传说中,而我对此的理解也感到有些惭愧,因为这似乎超越了先天的认知。
想要描述的仍是龙的旨意,而我们应该忘却那些关于得意的细节。
赏析
这首诗《上德不德》由唐代诗人王棨所作,通过深邃的语言探讨了道德与德行的本质。诗中以“上德”为主题,阐述了德行的真正含义并非外在的彰显或自我标榜,而是内在的修养与实践。首句“何从称上德,舍德德方全”,提出疑问,如何才能称得上是上德?只有当一个人的德行完全融入自身,而非仅仅作为外在的标签时,真正的德行才得以完整体现。接着,“圣者如非圣,贤者不自贤”两句,进一步强调了圣人与贤人的境界,并非在于他们是否被世人视为圣贤,而在于他们是否超越了自我,达到了更高的精神境界。这里的“非圣”和“不自贤”并非否定之意,而是指真正的圣贤并不以圣贤之名自居,而是超越了世俗的评价标准。“海宁言我广,神岂谓予玄”两句,通过类比大海的广阔与神明的深远,表达了德行的广大与深邃,以及对德行的理解不应局限于表面,而应深入内心,触及灵魂深处。“伐善功难立,无为化易宣”则指出追求自我夸耀的善行难以建立,而真正的化育与影响他人,往往在于自然而然、不加刻意的行为之中。这反映了道家思想中的“无为而治”,即通过自然、顺应的方式达到最佳效果。“道惟闻邃古,理亦愧先天”表明了对古老智慧的尊重与敬畏,同时也暗示了自己在理解大道与自然规律面前的谦逊态度。最后,“欲述犹龙旨,应忘得意筌”表达了对高深道理的追求与理解,认为真正的智慧与真理难以言传,需要超越言语与形式,直接领悟其本质。这里“犹龙旨”比喻难以捉摸、深奥莫测的道理,而“得意筌”则是指追求目标的方法或路径,强调了直接体验与领悟的重要性。整体而言,这首诗通过对德行、智慧、自然法则等主题的深刻探讨,展现了诗人对人生哲理的独到见解,以及对高尚品德的向往与追求。
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