这首诗是宋代诗人马子严的作品，名为《天仙子》。从诗的内容来看，这是一首咏叹月下饮酒赏花之乐，同时又不免带有一丝对逝去时光和美好事物无法长久的感慨。"白玉为台金作盏"，设定了一个华丽的宴会场景，通过对比贵重材料，突出了奢侈与高雅的氛围。紧接着"香是江梅名阆苑"，点明了花香，是以江梅闻名的阆苑，这里江梅不仅是一种美丽的花卉，更承载着特定的文化内涵。"年时把酒对君歌，歌不断。杯无算。"表达了一种对美好时光的珍惜和无限延续的愿望。诗人似乎在用歌声来丈量这难以衡量的快乐时光。在这里，歌声成为连接现实与理想、过去与未来的桥梁。"花月当楼人意满。翘戴一枝蝉影乱。"则描绘了一个温馨和谐的画面，人们在楼中赏月，心意得以满足。蝉影的点缀增加了一种生动与自然之美。接下来的"乐事且随人意换。西楼回首月明中，花已绽。人何远。"则是诗人的感慨。诗中的“乐事”指的是那些快乐的事情，这些事情往往会随着个人的心意而改变。而当诗人在西楼回望时，那曾经的美好已经不再，月光依旧明亮，但花朵已然凋谢，人们也早已远去。这里流露出对逝去美好的追忆和对无法挽留事物的无奈。最后两句"可惜国香天不管。"表达了诗人对于那些失去了的美好事物的遗憾，甚至是对命运的无力感。"国香"在这里可能指代一切美好的东西，而"天不管"则是在强调这些美好总是无法由人掌控。整首诗通过对月下宴会场景的描绘，以及对花、歌声和月亮的咏叹，展现了诗人对于美好事物的珍视和对于时光流逝的感慨。同时，这种感慨也隐含着对生命无常和无法挽留美好的哀婉。

自号古洲居士，建安（今福建建瓯）人。历铅山尉，恤民勤政。长于文词，为寺碑，隐然有排邪之意，为仓铭，蔼然有爱民之心（《嘉靖铅山县志》卷九）。能诗，尝与赵蕃等唱和，《诗人玉屑》卷一九引《玉林诗话》，谓《乌林行》辞意精深，不减张籍、王建之乐府”。尝知岳阳，撰《岳阳志》二卷，不传（刘毓盘《古洲词辑本跋》）。其馀事迹无考。据集中《金陵怀古》、《咏琼花》诸作，知其足迹遍及大江南北。近人赵万里辑有《古洲词》二十九首。《全宋词》第三册录其词。《全宋诗》卷二六五O录其诗五首