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宗教
祭祀
赞美
抒情

译文

1、有智慧的后人进行祭祀,精美的酒食一一陈列。君王恭敬地祭拜,庄重地祭祀非常谨慎。
2、以皇祖来相配,以大孝来振兴。宜赐福于景象,永远休养生息于民。

赏析

这是一首颂扬皇家祭礼之诗,语言庄重而典雅,从中可见古人对祖先崇拜之情和尊敬皇室之意。“哲后躬享,旨酒斯陈。”这里的“哲后”指的是智慧的后代,而“躬享”则是亲自享用祭祀之物,表达了帝王对先祖的崇拜。"旨酒"是指用于祭祀的美酒,"斯陈"表示将这些供品摆放出来。“王恭无斁,严祀惟寅。”"王恭"指的是恭敬的君主,“无斁”意为不敢怠慢。"严祀"则是庄重的祭祀之礼,“惟寅”表示早晨时分进行祭祀,寅时在中国古代被认为是一天中最庄重、最神圣的时候。“皇祖以配,大孝以振。”这里的“皇祖”指的是皇帝的祖先,而"以配"意味着用供品来配享。"大孝"是对皇室的最大敬意,“以振”则表示通过这些祭祀活动来传承和弘扬。“宜锡景福,永休下民。”"宜锡"是指应该或当赐予,“景福”即美好的福祉。"永休"意味着永久的安宁,“下民”则是对百姓的称呼,表达了帝王希望通过祭祀活动来保佑国家和人民得到长久的太平。总体而言,这首诗通过描绘皇家祭礼的庄严与隆重,表现出作者对君主及祖先的崇敬之情,以及对国泰民安的美好祝愿。

张衮

6首
生卒年、籍贯皆。后梁开平初。奉敕与太常卿李燕、御史司宪萧顷等人共删定律令格式。末帝贞明时,历御史司宪,奉诏与李琪、郤殷象、冯锡嘉等人修撰《太祖实录》30卷,今不传。事迹散见于《旧五代史》卷三、卷九,《资治通鉴》卷二六二,《五代会要》卷九。《全唐诗》存诗6首

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