这首诗是宋代诗人文天祥的作品，名为《出真州（其十二）》。诗中的意境淡远，语言质朴，通过对自然景物的描绘，表达了诗人的孤独与忧虑。“瓜洲相望隔山椒”，这里的“瓜洲”指的是瓜洲镇，而“相望”则是形容两个地方能够互相看见。"山椒"则是一种生长在山中的植物，味道类似于花椒。整句话描绘了一幅隔着山坡、植被丛生的瓜洲与某地相对而望的画面，给人一种遥远和隔绝之感。“烟树光中扬子桥”，"烟树"表达了轻烟缭绕于林间的意象，而“光中”则指的是阳光透过树木照射在扬子桥上。这里的“扬子桥”可能是虚构的地名，或者是真实存在的地方，但无论如何，它都被赋予了诗意的色彩。整句话营造了一种朦胧而美好的景象。“夜静衔枚莫轻语”，这句诗表达了夜深人静之时，即便是有所想说，也应该保持沉默，不要轻易开口。“衔枚”这里形容的是嘴里含着小石子，古代常用来比喻保持沉默。诗人此举或许是在表达对某种外界压力的无奈与忍耐。“草间惟恐有鸱鸮”，“草间”指的就是在草丛之中，而“鸱鸮”则是古代传说中的凶猛鸟类，后来也用以比喻奸佞小人。诗人表达的是一种担忧，即便是在看似平静无奇的草丛之中，也可能潜藏着不可预知的危险或不良之物。整首诗通过对自然景象的描写，巧妙地融入了诗人的内心世界和情感体验，展现了一种深沉而微妙的情绪。

文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），初名云孙，字宋瑞，一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵（今江西省吉安市青原区富田镇）人，宋末政治家、文学家，爱国诗人，抗元名臣，与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年（1256年）进士第一。开庆元年（1259年），补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年（1270年）四月，任军器监、兼权直学士院，因草拟诏书有讽权相贾似道语，被罢官。德祐元年（1275年），元军沿长江东下，文天祥罄家财为军资，招勤王兵至5万人，入卫临安。旋为浙西、江东制置使兼知平江府。遣将援常州，因淮将张全见危不救而败，退守余杭。旋任右丞相兼枢密使，奉命赴元军议和，因面斥元丞相伯颜被拘留，押解北上途中逃归。五月，在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝，建策取海道北复江浙，为陈宜中所阻，遂赴南剑州（今福建南平）聚兵抗元。景炎二年（1277年）五月，再攻江西，终因势孤力单，败退广东。祥兴元年（1278年）十二月，在五坡岭（今广东海丰北）被俘。次年，元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山（今新会南），令招降张世杰。文天祥拒之，书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都（今北京），元世祖忽必烈亲自劝降，许以中书宰相之职。文天祥大义凛然，宁死不屈。元至元十九年十二月初九（1283年1月9日），于大都就义。著有《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等。又字宋瑞，自号文山。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品