这首诗描绘了一位老僧归隐山林，与自然和谐共处的生活状态。首联“平生到处觅三椽，白首归来古刹颠”展现其一生漂泊，晚年终于找到一处静谧的古刹安身。颔联“飞锡几逢花雨地，住山今得鸟窠禅”描述了僧人云游四方，最终在山中找到了心灵的栖息之所，与自然界的生灵和谐相处。颈联“九霄鹏翼心虽在，万壑松风梦自圆”表达了即使心中仍怀有远大志向，但已能在宁静的山林中找到内心的满足与平静。尾联“莫笑维摩方丈室，会看游戏著人天”则以幽默的口吻，表明即便是在简陋的僧舍中，也能体验到人生的乐趣与意义，展现出一种超脱世俗的智慧和豁达。整体而言，此诗通过细腻的笔触，展现了僧人淡泊名利、追求内心宁静的生活哲学，以及对自然之美的深刻感悟。

汪藻（1079～1154）北宋末、南宋初文学家。字彦章，号浮溪，又号龙溪，饶州德兴（今属江西）人。汪谷之子。先世籍贯婺源，后移居饶州德兴（今属江西）。其著名代表作是《建炎三年十一月三日德音》。南宋初文学家。又号龙溪。汪谷之子。先世籍贯婺源，后移居饶州德兴（今属江西）。早年曾向徐俯、韩驹学诗，入太学，喜读《春秋左氏传》及《西汉书》。崇宁二年（1103）进士，任婺州（今浙江金华）观察推官、宣州（今属安徽）教授、著作佐郎、宣州（今属安徽）通判等职。《全宋词》录其词4首