这首诗是宋代哲学家邵雍的《答友人》，他以问答的形式探讨了如何妥善处世。首句提出问题，"何者名为善处身"，即询问什么样的行为才能算是良好的自我修养。诗人认为，不仅要有文武双全的能力，更关键的是个人的行为要能自我把控，既能行动也能适可而止，对事物有自己的判断标准，不随波逐流。接下来，诗人强调观察历史上的贤人，深入理解事物的真实性，明白吉凶祸福源于个人的行动，而刚毅木讷的性格接近于仁德。诗人主张，即使身处异乡，也要坚守原则，做到言行一致，无需过多计较，因为诚实守信本身就是最好的表达方式。最后，诗人鼓励朋友，即使在偏远之地，只要具备这些品质，也能赢得他人的亲近，不必担心与家乡人的情感疏远。整首诗寓含了邵雍对于个人品德修养和处世智慧的见解。

邵雍（1011年—1077年），字尧夫，北宋著名理学家、数学家、道士、诗人，生于林县上杆庄（今河南林州市刘家街村邵康村，一说生于范阳，即今河北涿州大邵村），与周敦颐、张载、程颢、程颐并称“北宋五子”。少有志，喜刻苦读书并游历天下，并悟到“道在是矣”，而后师从李之才学《河图》《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》《观物内外篇》《先天图》《渔樵问对》《伊川击壤集》《梅花诗》等。天圣四年（1026年），邵雍16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。宋仁宗康定元年（1040年），邵雍30岁，游历河南，因将父母葬在伊水（河南境内南洛水支流）之上，遂而成为河南（今河南洛阳）人。宋仁宗皇祐元年（1049年）定居洛阳，以教授为生。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节。生于范阳（今河北涿州大邵村），幼年随父邵古迁往衡漳（今河南林县康节村），天圣四年（1026年），16岁，随其父到共城苏门山，卜居于此地。后师从李之才学《河图》、《洛书》与伏羲八卦，学有大成，并著有《皇极经世》、《观物内外篇》、《先天图》、《渔樵问对》、《伊川击壤集》、《梅花诗》等。嘉祐七年（1062年），移居洛阳天宫寺西天津桥南，自号安乐先生。出游时必坐一小车，由一人牵拉。宋仁宗嘉祐与宋神宗熙宁初，两度被举，均称疾不赴。熙宁十年（1077年）病卒，终年六十七岁。宋哲宗元祐中赐谥康节