这首《谒金门》是清代词人顾贞观所作，情感深沉，意境深远。“三十矣”，开篇即点明主人公已至而立之年，岁月匆匆，韶华易逝。“弹指韶光能几”，以弹指间比喻时间的短暂，感叹时光流逝之快。“梵课村妆从此始”，暗示主人公开始修行或改变生活状态，从乡村的朴素生活转向更深入的精神追求。“心期成逝水”，表达理想与现实之间的落差，如同流水般一去不返，难以追回。“那少真珠百琲”，以珍珠比喻珍贵的事物，感叹失去的美好难以再得。“迟却红丝一系”，红丝代表婚姻，暗示主人公因某种原因未能及时结缘，错过良机。“得婿今生应似子”，期待找到一个像儿子一样优秀的伴侣，寄托了对美好生活的向往和对未来的希望。“斯言犹在耳”，即使话语还在耳边回响，但一切已经无法改变，流露出一种无奈与遗憾。整首词通过细腻的情感描绘和生动的比喻，展现了主人公面对人生转折点时的复杂心情，既有对过去的怀念，也有对未来的憧憬，充满了人生的哲理与感慨。

顾贞观（1637－1714）清代文学家。原名华文，字远平、华峰，亦作华封，号梁汾，江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人，擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家，与相国子纳兰性德交契，康熙二十三年致仕，读书终老。贞观工诗文，词名尤著，著有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”，同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。原名华文，、华峰，亦作华封。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人，擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家，与相国子纳兰性德交契，康熙二十三年致仕，读书终老。贞观工诗文，词名尤著，著有《弹指词》、《积书岩集》等。与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”，同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉