游
士
游
士
登
门
索
裹
粮
,
尘
埃
冉
冉
化
衣
裳
。
老
夫
也
自
饭
不
饱
,
童
子
聊
沽
酒
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尝
。
彼
此
身
谋
宁
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道
,
古
今
乐
事
是
归
乡
。
家
徒
四
壁
侯
千
户
,
梦
里
谁
能
较
短
长
。
写景抒情
思乡
抒情
记梦
人世百态
译文
游子来到门前,索求行囊中的粮食(指寻求帮助或接济)。在尘土飞扬的道路上,他们的身影逐渐变得模糊,衣衫也沾染了尘土。
我这样的老人自己吃的也不多,只是让童子去买了酒来一起尝尝。
我们两个人都在追求各自的生存之路,宁可弯曲前行,因为无论是古代还是现代,归乡总是令人高兴的事情。
即使我住的是四壁空空的房子,面对的是拥有千家万户的侯爷,但谁能真正知道我们各自的长短呢?我们只能在梦中寻找各自的理想和追求。
赏析
这首诗描绘了一位游子在外漂泊,回家时的凄凉情景。开篇“游士登门索裹粮”两句,表达了游子的困顿和对食物的渴望,同时也透露出他归家的迫切心情。"尘埃冉冉化衣裳"则形象地描绘了长时间旅途中的劳顿和沧桑。中间两句“老夫也自饭不饱,童子聊沽酒共尝”展现了一种无奈与慰藉。诗人用“老夫”自称,表达了对生活困境的无力感,而“童子聊沽酒共尝”则是一种逃避现实的行为,通过饮酒来暂时忘却饥饿和忧愁。下片"彼此身谋宁枉道,古今乐事是归乡"表达了对安稳生活的渴望以及归乡的情感。诗人认为,无论过去还是现在,最快乐的事情就是能够平静地回家。最后两句“家徒四壁侯千户,梦里谁能较短长”则描绘了一种极度贫困和无奈的心境。"家徒四壁"意味着家中空无一物,而"侯千户"则是对自己处境的一种自嘲,强调了无比的贫穷。而“梦里谁能较短长”则是在询问,即使在梦中,也没有人能够比较出自己命运的短长。总体而言,这首诗通过对游子归家情景的刻画,展现了一种深切的生活无常感和对安稳生活的向往。
仇远
780首
一字仁父。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终
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