这首诗是唐代著名诗人李白的作品，表现了诗人与友人的深厚情谊和对道德修养的追求。开篇“学道三千春”表明诗人致力于道术修行已有很长时间，“自言羲和人”则是诗人以古代圣哲羲和自许，显示其高远的志向与抱负。接着“轩盖宛若梦，云松长相亲”描绘了诗人对理想境界的追求，这里的“轩盖”指的是仙人的车辆，而“云松”则象征着超凡脱俗之物，表达了诗人与朋友之间精神上的契合。“偶将二公合，复与三山邻”可能是指诗人与友人偶然相聚，并且共同向往那超凡脱俗的境界。这里的“二公”和“三山”都可能是象征性的表达，代表着高洁独立的人物或境界。“喜结海上契，自为天外宾”则表明诗人与友人的情谊如同大海般深厚，他们之间的关系超越了世俗，仿佛成为天地间的客。“鸾翮我先铩，龙性君莫驯”中的“鸾翮”和“龙性”都是仙界之物，诗人以此自比，而将友人比作不需驯服的龙性，显示了对朋友品性的高度评价。“朴散不尚古，时讹皆失真”表达了诗人对于传统的态度，即不拘泥于过去，而是追求时代精神和本真的东西。“勿踏荒溪坡，朅来浩然津”则是在劝诫友人不要随意涉足世间的混乱之地，而应该寻找那通向清净境界的大道。“薜带何辞楚，桃源堪避秦”中，“薜带”和“桃源”都是古代隐逸的理想之地，诗人可能是在表达对现实世界的不满，以及对于隐逸生活的向往。最后，“世迫且离别，心在期隐沦。酬赠非炯诫，永言铭佩绅”则是诗人面对即将到来的分别时的心情，表达了希望朋友记住他这份深厚的情谊，而不仅仅是流于形式的礼节。整首诗充满了对道德修养、精神追求和友情的深刻表达，是一首融合了哲理与情感的佳作。

李白（701年－762年），字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。唐朝浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。祖籍陇西成纪(待考)，出生于西域碎叶城，4岁再随父迁至剑南道绵州。存世诗文千余篇，有《李太白集》传世。762年病逝，享年61岁。其墓在今安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆