这首诗描绘了一位僧人在木兰院中生活的简朴与宁静。通过“谋餐曾费写经钱，迟客犹留炊后烟”，我们可以感受到僧人为了生活所需，曾经花费心思和时间在写经上，而待客时则仍然保持着炊烟袅袅的情景，展现了僧人对生活的淡泊与从容。接着，“一样扬州木兰院，山僧煮笋廿年前”则将场景拉至扬州的木兰院，通过对比，暗示了时间的流逝与生活的相似性，同时也透露出对过去岁月的怀念。整首诗以细腻的笔触，展现了僧人生活中的平凡与不凡，以及对过往时光的深深眷恋。

洪亮吉（1746～1809），清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。文学家。初名莲，又名礼吉，一字稚存，晚号更生居士。籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱