这首诗是清代诗人洪亮吉所作，名为《清明后一日与孙大携酒饮王七秀才廷俞南圃归过县门忆亡友林嗣基作》。全诗以清明节后一日为背景，诗人与友人孙大一同前往王七秀才廷俞的南圃饮酒，归途经过县门时，诗人回忆起已故的朋友林嗣基，表达了对逝去友人的深深怀念。首联“劳劳身计本无涯，生倘多愁死亦佳”表达了诗人对人生无常、世事多变的感慨，同时也流露出一种超脱生死的豁达态度。诗人认为，即使活着时充满忧虑和愁苦，但若能安然面对死亡，也是一种美好的解脱。颔联“阅世短于欹枕梦，招魂长入酒人怀”进一步深化了这种对生命短暂和死亡不可避免的认识。诗人将人生比作短暂的梦境，而通过饮酒来寄托对亡友的思念，仿佛是在招魂，让亡友的灵魂得以在酒香中得到慰藉。颈联“琴书风卷知谁在，花月尊空与愿乖”则描绘了一幅静谧而略带哀愁的画面。诗人想象着在风卷琴书之时，不知何处有人在弹奏，而在花月之下，酒樽空置，愿望似乎无法实现。这里既有对亡友不在的遗憾，也有对美好时光不再的感伤。尾联“欲把闲踪比飞絮，年年开落县南街”以飞絮随风飘荡的形象，比喻诗人自己如同这年复一年在县南街开落的飞絮，既自由又孤独。表达了诗人对逝去时光的追忆以及对自身命运的感慨。整首诗情感深沉，语言凝练，通过对生死、友情、时间等主题的探讨，展现了诗人对生命本质的深刻思考和对逝去友人的深切怀念。

洪亮吉（1746～1809），清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，祖籍安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。文学家。初名莲，又名礼吉，一字稚存，晚号更生居士。籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱