这首诗描绘了一幅生动的隐逸生活画卷。诗人以“盘龙庵”为背景，通过“翠可食”的描写，营造出一种清新脱俗的自然氛围。接着，“道人凿云开竹房”一句，不仅展现了道人的超凡脱俗，也暗示了其与自然的和谐共生。“丹光出林如月白，石髓满山连水香”两句，运用了比喻和拟人的手法，将丹药的光芒比作皎洁的月光，石髓的香气弥漫于山水之间，既渲染了神秘的氛围，又体现了对自然之美的赞美。“每闻向此采芝术，欲往从君愁虎狼”表达了诗人对隐居生活的向往，同时也流露出对安全的担忧，这种矛盾的心理，增加了诗歌的情感深度。最后，“展图使我空叹息，三十六峰清梦长”则以“空叹息”表达了一种无法实现理想状态的遗憾，而“三十六峰清梦长”则寄托了诗人对美好生活的无限憧憬和向往。整体而言，这首诗通过对自然景观和隐居生活的细腻描绘，展现了诗人对自由、宁静生活的追求，以及对现实与理想的矛盾思考，情感丰富，意境深远。

初名书。元末以茂才异等举，除郴州学正。陈友谅用为翰林学士承旨。朱元璋下武昌，召为国子博士，赐名同。官至吏部尚书兼学士承旨，与宋濂等修《日历》，为总裁官。书成，致仕。卒谥文敏。有《天衢吟啸集》、《海岳涓埃集》