续
止
酒
篇
吾
恒
赋
止
酒
,
所
止
寓
言
耳
。
今
日
止
自
公
,
焉
得
不
遂
止
。
古
人
止
伊
何
,
所
止
非
一
指
。
止
戈
戒
残
暴
,
止
水
戒
淫
圯
。
止
言
恐
伤
佞
,
止
得
恐
伤
侈
。
所
止
止
非
僻
,
未
闻
止
醪
醴
。
此
止
盖
有
由
,
止
之
以
资
理
。
止
酤
可
蠲
费
,
止
酿
可
馀
米
。
止
饮
可
缮
性
,
止
酗
可
循
理
。
斗
暴
与
沈
溺
,
便
佞
而
侈
靡
。
苟
不
遂
止
之
,
祸
将
甚
于
此
。
抑
闻
古
崇
祀
,
燕
飨
备
嘉
旨
。
明
禋
本
精
意
,
德
将
在
诚
已
。
尊
卑
式
隆
杀
,
撙
节
有
定
纪
。
此
时
百
礼
成
,
止
不
待
刑
弭
。
止
此
时
则
然
,
尊
罍
未
遑
耻
。
肺
肠
谢
薰
灼
,
清
醒
从
此
始
。
苟
无
忧
患
婴
,
饮
水
亦
足
喜
。
寄
谢
沈
湎
徒
,
吾
今
真
止
矣
。
哲理
劝诫
道德修养
抒情
节制
译文
我常常写诗来劝人戒酒,所写的诗只是寓言而已。
今天为政事暂时放下劝人戒酒的事情,为何还不能恢复戒酒的教导呢?
古人的训诫告诉人们的是如何停下自己的不良行为,不只是一个指意。
停止争斗是为了防止残暴,停止流水是为了防止淫荡的侵害。
言语过度可能会伤害别人的感情,贪婪得到只会带来虚荣的浮华。
所停下的应该是不正当的行为,而未听说停止喝酒这件事。
这些止步的行为是有原因的,以这个道理来使自己得以自我调整。
停止征收酒税可以减轻人们的负担,停止酿酒可以节省出更多的粮食。
停止过度饮酒可以提升自己的品德,停止醉酒可以遵守社会秩序。
像争斗、暴行和沉溺等不良行为,以及狡诈和奢华都是有害的。
如果不能及时制止这些行为,将带来更严重的后果。
我听说古代的人们对神灵祭祀十分尊敬,以美酒佳肴来供奉。
祭祀的仪式本应表达虔诚的心意,德行在于内心的真诚。
尊卑有序,节制有度,这样的行为才有法则。
所有的礼仪都是在这时候得以完善,这时还不需要刑法的干涉。
虽然在此时的享受中有过量的行为,但是还是不会有悔恨之情。
我的肺腑不再受到烈酒的薰灼,从此我将开始清醒的生活。
如果我心中没有忧患之事,那么即使是喝水也会感到欣喜。
我对那些沉溺于饮酒的人说,我现在真的要戒酒了。
赏析
这首明代诗人刘崧的《续止酒篇》是一首劝诫饮酒的诗歌,主题围绕着“止”字展开,强调适度饮酒的重要性。诗中通过列举古人对“止”的不同理解,如止戈以息争、止水寓意清静、止言防奸佞、止欲戒奢侈,表达了作者对过度饮酒可能导致的危害的警示。他进一步指出,通过停止饮酒可以节省费用、节约粮食,还能修身养性,遵循社会秩序。在祭祀和宴享场合,虽然有固定的礼制来控制饮酒,但真正的止在于内心的敬诚而非外在的强制。最后,诗人表达了自己的决心,即使没有外在压力,也会自我约束,真正实现“止”,并借此告诫沉湎于酒的人。整首诗语言质朴,道理深入,富有教诲意义。
猜您喜欢
卜算子(其四)齿落
宋·辛弃疾
刚者不坚牢,柔者难摧挫。不信张开口角看,舌在牙先堕。已阙两边厢,又豁中间个。说与儿曹莫笑翁,狗窦从君过。
短歌行
南北朝·张率
君子有酒,小人鼓缶。乃布长筵,式宴亲友。盛壮不留,容华易朽。如彼槁叶,有似过牖。往日莫淹,来期无久。秋风悴林,寒蝉鸣柳。悲自别深,欢田会厚。岂云不乐,与子同寿。我酒既盈,.....
赠友人(其三)
明末清初·屈大均
灼灼怀春鸟,衔花吴江浔。玄豹久不食,蔚然文采深。风云荡天路,邂逅抒忧心。凭君青玉案,中夜张瑶琴。明月照南浦,晨风巢北林。河精为天汉,小星易浮沉。妙道贵忘言,达人无哀音。持.....
待旦
宋·陆游
晨光残淡月,急点杀寒更。历历记孤梦,悠悠带宿酲。揽衣推枕起,乱发绕床行。叹息人间事,还随初日生。
离骚
先秦·屈原
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮,惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名:名余曰正则兮,字余曰灵均。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。扈江离与辟芷兮,纫秋兰.....
《左传》引周谚
先秦·无名氏
山有木工则度之。宾有礼主则择之。匹夫无罪。怀璧其罪。
南亭晓坐因以示璩
唐·权德舆
隐几日无事,风交松桂枝。园庐含晓霁,草木发华姿。迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。弱质常多病,流年近始衰。图书传授处,家有一男儿。
陪姚使君题惠上人房
唐·孟浩然
带雪梅初煖,含烟柳尚青。来窥童子偈,得听法王经。会理知无我,观空厌有形。迷心应觉悟,客思未遑宁。
纠错
如果您发现诗词的标题、内容、注释、译文或赏析存在任何错误,欢迎随时向我们反馈,帮助我们不断完善内容。我们衷心感谢您的宝贵支持!
去反馈