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送别
咏史怀古
山水田园
写人
赞美
友情

译文

殷朝的土地广阔无垠,诗歌的玄鸟带来了吉祥。
建立国家需要思考得到合适的姓氏,易代之际要像宾王一样待人以礼。
德泽流传千古,恩惠遍布四方。
深厚的根源将辅助晋国,郑国也将助力于唐朝的兴盛。
家声远扬,世泽流传,连绵不绝。
你停舟时先来找我,我手持扫帚也会出去迎接你。
讲道时不会有任何遗漏,论文时可以详细讨论。

赏析

这首诗是元代诗人岑安卿所作的《送杜洲殷山长归天台二首(其一)》。诗中,诗人以殷土为背景,寓言深远,象征着殷实的基业和吉祥的预兆。"建邦思得姓,易代复宾王"表达了对国家更迭中保持忠诚与延续的敬意,强调了道德和仁政的重要性,使得恩泽流传千年,惠及四海。接下来,诗人提及殷氏家族对于历史的深远影响,如辅佐晋朝和推动唐朝的兴盛。"奕奕家声远,绵绵世泽扬"进一步赞美了殷氏家族的荣耀与长久,而"停舟先过我,拥帚许相迎"则表达了对友人的深情厚谊,期待他在归途中能来访。最后两句"讲道无馀蕴,论文得细详",则暗示了殷山长不仅在人情交往上热情,而且在学术上也有深厚底蕴,讨论经义时见解独到。整体来看,这首诗既是对殷洲殷山长的赞扬,也是对历史传承与家族荣光的颂扬,体现了诗人对友情和文化的珍视。

岑安卿

174首
所居近栲栳峰,余姚上林乡(今浙江慈溪市桥头镇与匡堰镇一带)人。志行高洁,穷阨以终,尝作《三哀诗》,吊宋遗民之在里中者,寄托深远,脍炙人口。著有《栲栳山人集》三卷,《四库总目》评其诗戛戛孤往,如其为人

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