这首诗《登六贤堂》由金代诗人杨云翼所作，通过对“榆关城构倚长天”的描绘，展现了诗人对历史人物的崇敬之情。首句“榆关城构倚长天”以壮阔的景象开篇，仿佛将读者带入了一个辽远的历史时空，榆关城与长天相连，营造出一种宏伟而深远的意境。接下来，“寂寂虚堂像六贤”则转入对“六贤”的追忆，虚堂之中仿佛能感受到这六位贤者的身影，营造出一种肃穆而庄重的氛围。“行善槅皆传故里，功名何异写凌烟”两句，进一步表达了对六贤德行和功绩的赞美。行善之事虽小，却能流传于世，如同功名一样，被后人铭记。这里将行善与功名并提，强调了道德品质与功业同等重要，体现了诗人对于道德价值的深刻认识。“子孙继业何知在，桑梓牵情我自怜”则是诗人情感的流露。他思考着这些贤者的后代是否还能继承先辈的事业，同时感叹自己对故乡的深深眷恋。这两句充满了对历史传承的忧虑和对家乡的深情，展现了诗人复杂的情感世界。最后，“无限云山遮远目，登临时遣兴悠然”以自然景色收尾，云山遮蔽了远方的视线，但诗人登高望远时，内心却感到一种悠然自得。这种情感上的解脱与自然界的广阔形成对比，暗示了诗人通过自然的观照，找到了内心的平静与满足。整体而言，这首诗通过细腻的笔触和深邃的情感，不仅赞颂了历史上的六贤，也表达了诗人对于道德、历史、自然以及个人情感的深刻思考，是一首富有哲理性和情感深度的作品。

章宗明昌五年进士第一。特授承务郎。宣宗时累官御史中丞。哀宗时为翰林学士。与人交，死生祸福不少变。国家之事，知无不言。兼精历算医方。与赵秉文同为文坛领袖。曾编校《大金礼仪》