宿
使
写景
山水
抒情
情感
仙人事
送别
或梦境

译文

姑射的仙人缥缈若仙,乘着一片彩云悠然归来。
她的眼神仿佛注入了潇湘之水,她的眉毛如同远处的宛委山一般秀丽。
她的梦境美好,已经与星辰相伴独宿,她的情深似海,能使月亮形成连环。
她分明就坐在芙蓉花丛中,却被轻轻的烟雾所隔绝,让人无法攀及。

赏析

这首诗描绘了一位如仙子般飘渺出尘的人物,姑射仙人乘着彩云归去,其眼神深邃,仿佛注满了潇湘之水,眉黛轻描,又似远山之影。诗人借梦境表达了对这位仙人的深深仰慕,她独自在星河中漫步,情感深沉,甚至能让月亮相连。她静坐在芙蓉花丛中,被轻烟环绕,显得神秘而不可触及。整体上,这首诗运用了丰富的意象和象征,展现出诗人对仙人超凡脱俗气质的赞美与向往。

孙原湘

782首
孙原湘(1760~1829)清代诗人。字子潇,一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者,昭文(今江苏常熟)人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。一字长真,晚号心青,自署姑射仙人侍者。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士,充武英殿协修。不久得疾返里不出,先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席,学生多有成就。他擅诗词,主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文,兼善书法,精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足,并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》

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