这首诗描绘了一幅精致而富有诗意的画面。首句“楼中凤屧不沾苔”，以楼中女子的华丽鞋履比喻其高洁，暗示其身份尊贵，步履轻盈。次句“楼上珠帘飏日开”，进一步描绘女子居所的华美，以及她每日如花儿般绽放的青春活力。第三句“无目亦应知绝色”，强调女子之美无需外在眼光即可感知，暗示其内在气质非凡。第四句“有情方许得兼才”，则赞美她的才情出众，不仅貌美，更有智慧和内涵。第五句“衣翔轻影愁仙去”，通过衣裳飘逸的动态，表达出女子如仙子般的飘逸与离去的惆怅。第六句“镜迸圆光讶佛来”，以镜子反射出的圆光惊动佛像，象征女子照人光彩，令人惊叹。最后一句“朔雪梅花春月柳，是卿身分是身材”，以自然景象作比，将女子比喻为冬日的梅花、春天的柳树，既表现了她的坚韧与柔美，也暗示了她的独特气质和曼妙身姿。整体来看，这首诗通过对女子的细致描绘，展现了诗人对女性美的高度赞美和对才情并重的理想女性形象的向往。孙原湘的笔触细腻，语言优美，富有意蕴。

孙原湘（1760～1829）清代诗人。字子潇，一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者，昭文（今江苏常熟）人。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》。一字长真，晚号心青，自署姑射仙人侍者。清嘉庆十年(1805年)进士。翰林院庶吉士，充武英殿协修。不久得疾返里不出，先后主持玉山、毓文、紫琅、娄东、游文等书院讲席，学生多有成就。他擅诗词，主张“性情为诗之主宰”。又工骈、散文，兼善书法，精画梅兰、水仙。诗文与同时期的王昙、舒位鼎足，并称“后三家”或“江左三君”。著有《天真阁集》