这首诗描绘了端午节时的习俗与景象，充满了浓厚的文化氛围和传统韵味。首句“莲叶抽芳际”，生动地描绘了夏日里莲花盛开，绿叶间绽放出美丽的花朵，象征着生机与繁荣。莲叶的生长与荷花的开放，不仅展现了自然界的美好，也寓意着生命的活力与希望。次句“榴房结子初”，则将视线转向了石榴树。初夏时节，石榴花尚未凋谢，果实已经开始孕育，预示着丰收与繁衍的美好前景。石榴在中国文化中常被视为吉祥之物，象征着多子多福、家庭幸福。接下来，“长年斗百草”一句，描述了端午节期间人们进行的草药比赛或采集活动。在古代，端午节有采草药以避邪驱病的传统，人们通过比较谁收集的草药种类更多、更珍贵，来增进健康、祈求平安。这一习俗体现了古人对自然的敬畏与利用，以及对健康的重视。最后，“旧俗祭三闾”点明了端午节的核心意义——纪念屈原。屈原是中国古代伟大的诗人，也是忠臣的代表。每年端午，人们会举行祭祀活动，缅怀他的高尚品德和爱国情怀，表达对他的敬仰之情。这一习俗不仅传承了历史的记忆，也弘扬了爱国主义精神。整体而言，这首诗通过描绘端午节期间的自然景观、传统习俗和文化内涵，展现了节日的丰富意蕴和深厚的文化底蕴，让人感受到传统文化的魅力与价值。

（九九五～一○六七）。仁宗天圣二年（一○二四）进士。历官扬子尉、通判宣州、知湖州、两浙转运使、修起居注、知制诰、翰林学士、枢密副使。英宗治平三年（一○六六）以尚书吏部侍郎、观文殿学士知杭州。四年，除太子少师致仕，命未至已病逝，年七十三（《欧阳文忠公文集》卷三四《胡公墓志铭》）。他在北宋仁宗、英宗两朝为官，位居枢密副使，以居安思危、宽厚待人、正直立朝著称，死后谥文恭