赠
蜀
僧
无
观
师
出
峨
眉
西
极
天
,
万
里
一
衲
双
行
缠
。
朝
游
名
山
暮
沧
海
,
不
著
脚
踏
诸
方
禅
。
眼
中
自
有
识
人
物
,
行
尽
江
南
山
水
窟
。
紫
云
深
处
有
神
仙
,
高
马
达
官
无
此
骨
。
溪
头
惜
别
强
吟
哦
,
顾
我
无
才
奈
若
何
。
他
日
长
安
逢
李
白
,
为
乞
峨
眉
山
月
歌
。
写景
地点
抒情
友情
赠别
峨眉山
怀古
哲理
译文
师傅从峨眉山出发,向西穿越极远的天空,身着布衣,踏着双行缠绕的旅程。
他在早晨游览名山,在晚上又到了苍茫的大海,无需通过脚步,也能遍历各方禅意。
他眼中自然地识别出有才华的人,游历江南的水墨画卷。
在紫色的云深处有神仙存在,而高马之士与那些官员却没有这种仙骨。
在溪头,面对别离的情景,他只好大声吟咏。看看我无才,对此无可奈何。
希望有一天能在长安遇到李白,并请他为我唱一首《峨眉山月歌》。
赏析
这首诗《赠蜀僧无观》由宋代诗人王庭圭所作,通过对一位名为无观的蜀地僧人的描绘,展现了其独特的个性与超凡脱俗的生活态度。诗中首先描述了无观僧人出师于峨眉山,行迹遍及万里,身着一袭袈裟,双足缠绕,游历名山大川,不拘泥于世俗的束缚,追求内心的平静与自由。这句“师出峨眉西极天,万里一衲双行缠”生动地刻画了无观僧人不羁的行踪和超凡脱俗的形象。接着,诗人赞美无观僧人眼中自有识人物,能够洞察世事,行遍江南山水,却对权贵不屑一顾,展现出其独立的人格魅力。“眼中自有识人物,行尽江南山水窟。紫云深处有神仙,高马达官无此骨。”这一段描绘了无观僧人超越世俗的智慧与淡泊名利的品质。最后,诗人以自己的身份自谦,表达了对无观僧人才华的敬仰之情,并期待未来在长安相遇时,能向他学习,尤其是请求他吟唱一首关于峨眉山月的诗歌,以此表达对无观僧人独特风采的向往与钦佩。整首诗通过细腻的笔触,展现了无观僧人超凡脱俗的生活态度和高尚的人格魅力,同时也表达了诗人对其才华与智慧的深深敬仰。
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