这首诗是唐代著名诗人罗隐所作，名为《后土庙》。从鉴赏的角度来看，这首诗充满了深邃的哲学思考和对自然美景的描绘。"四海兵戈尚未宁，始于云外学仪形。" 这两句表达了作者对于世间纷争的忧虑，以及希望通过超脱凡尘来寻求精神寄托之意。"九天玄女犹无圣，后土夫人岂有灵。" 玄女通常指的是道教中的仙女，这里用来象征最高的神明；而后土夫人则是土地神祇。这两句诗表达了对宇宙至理和人间善恶报应的深刻思考。接下来的"一带好云侵鬓绿，两层危岫拂眉青。" 描述了一幅生动的山水画面，其中“好云”、“鬓绿”与“危岫”、“眉青”形成鲜明对比，表达了诗人对于自然之美的细腻感受。最后两句"韦郎年少知何在，端坐思量太白经。" 中的“韦郎”指的是诗中的自我形象，即罗隐自己；“年少”暗示着诗人的青年时期充满好奇与探索；“端坐思量太白经”则表达了诗人沉浸于儒家经典（此处特指《易经》）的深刻思考，寻求生命的意义和宇宙的秩序。整首诗通过对自然景物的描绘和内心世界的挖掘，展现出罗隐深厚的文化底蕴和超凡脱俗的情怀，是一篇集哲理与美学于一体的佳作。

罗隐（833年-909年），字昭谏，新城（今浙江省杭州市富阳区新登镇）人，唐末五代时期诗人、文学家、思想家。大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁。著有《谗书》及《太平两同书》等，思想属于道家，其书乃在力图提炼出一套供天下人使用的“太平匡济术”，是乱世中黄老思想复兴发展的产物。唐代诗人。生于公元833年（太和七年），大中十三年（公元859年）底至京师，应进士试，历七年不第。咸通八年（公元867年）乃自编其文为《谗书》，益为统治阶级所憎恶，所以罗衮赠诗说：“谗书虽胜一名休”。后来又断断续续考了几年，总共考了十多次，自称“十二三年就试期”，最终还是铩羽而归，史称“十上不第”。黄巢起义后，避乱隐居九华山，光启三年（公元887年），55岁时归乡依吴越王钱镠，历任钱塘令、司勋郎中、给事中等职。公元909年（五代后梁开平三年）去世，享年77岁