这首诗描绘了一种超脱尘世的仙境之美，表达了诗人对永恒生命和欢乐时光的向往。"仙郎心似长江阔"一句，以广阔的长江比喻仙人的心胸，既展现了仙界的辽阔，又暗示了一种超凡脱俗的情怀。"妾意如、波间明月"则是以波光荡漾之中映照出的明月比喻自己的情感，既有水波不兴、月光清澈之美，更显得心境的宁静与纯净。"相随定、一带向东流，共宴乐、无时暂歇"两句，描述了仙侣之间的相伴如影随形，以及对宴乐生活的享受和追求，不愿有片刻的停歇，这里的“一带”可能指的是长江或其他河流的水带，象征着生命力的源泉和永恒。"长生只在长欢悦。除此外、总应虚设"表达了诗人认为真正的长生就在于对美好生活的享受与满足，而其他的一切都是过眼云烟，不值一提。接下来的两句"笙歌里、身住几何年，十字儿、头边下撇"则描绘了仙界中悠闲自得的日子，以及对时间流逝的淡然态度。这里的“笙歌”可能是指乐器或乐曲，“十字儿”则可能是指发饰或装饰品，通过这些细节描写来突出仙境生活的闲适与美好。整首诗语言优美，意境超逸，通过对仙界生活的描绘，表达了诗人对于永恒生命和欢乐时光的无限向往。

北宋僧人、词人。本姓张，名挥，为其法号。曾应进士科考试。生卒年。年轻时游荡不羁，几乎被妻子毒死，弃家为僧，先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺，因时常食蜜以解毒，人称蜜殊；或又用其俗名称他为僧挥。他与苏轼往来甚厚。徽宗崇宁年间自缢而死