本
朝
乐
曲
猗
欤
我
祖
,
圣
矣
武
元
。
诞
膺
明
命
,
功
光
于
天
。
拯
溺
救
焚
,
深
根
固
蒂
。
克
开
我
后
,
传
福
万
世
。
无
何
海
陵
,
淫
昏
多
罪
。
反
易
天
道
,
荼
毒
海
内
。
自
昔
肇
基
,
至
于
继
体
。
积
累
之
业
,
沦
胥
且
坠
。
望
戴
所
归
,
不
谋
同
意
。
宗
庙
至
重
,
人
心
难
拒
。
勉
副
乐
推
,
肆
予
嗣
绪
。
二
十
四
年
,
兢
业
万
几
。
亿
兆
庶
姓
,
怀
保
安
绥
。
国
家
閒
暇
,
廓
然
无
事
。
乃
眷
上
都
,
兴
帝
之
第
。
属
兹
来
游
,
恻
然
予
思
。
风
物
减
耗
,
殆
非
昔
时
。
于
乡
于
里
,
皆
非
初
始
。
虽
非
初
始
,
朕
自
乐
此
。
虽
非
昔
时
,
朕
无
异
视
。
瞻
恋
慨
想
,
祖
宗
旧
宇
。
属
属
音
容
,
宛
然
如
睹
。
童
嬉
孺
慕
,
历
历
其
处
。
壮
岁
经
行
,
恍
然
如
故
。
旧
年
从
游
,
依
稀
如
昨
。
欢
诚
契
阔
,
旦
莫
嗟
若
。
吁
嗟
阔
别
兮
,
云
胡
不
乐
。
怀古
抒情
怀乡
记事
颂扬先祖
感叹岁月
译文
我的祖辈猗欤(令人敬佩)啊,他们是武元的圣者。承受了上天给予的命令,功德光芒照亮了天空。
他们在危机中拯救百姓,稳固国家的根基,开创了家族的未来,为后世传下了万世的福祉。
然而,不知何时海陵之地,昏君奸臣罪恶多端。他们违背天道,对天下百姓施加残酷的暴行。
从祖先开创基业,到继承者们继续发展,积累的功业几乎要坠落。
百姓们期待着新的领导者,不谋而合地归顺于他。因为宗庙的重要性,人心所向难以抗拒。
他(新的领导者)尽心尽力地接任职责,治理国家二十四年,以敬慎的态度处理国家大事。
亿万百姓怀揣着平安和安定的心情,国家闲暇无事,社会秩序井然。
想起故都之上的皇宫(或帝王居所),我的思绪深沉。在这里游历时,我的内心感到悲悯和哀伤。
曾经繁荣的风物已有所减耗,已不复往日盛景。在乡间或城镇里,也不再是初始的模样。
尽管不再是往日的景象,我却仍以此为乐。即使与过去有所不同,我也没有异样的看法。
回想起对祖宗旧居的怀念和感慨,我仍能清晰地听到他们的声音,仿佛看到他们的影子。
童年时的嬉戏和孩童时期的思念,我都能一一回忆起。成年后经过的地方,都让我感到仿佛回到了过去。
过去的岁月仿佛又重新经历一遍,那时的欢愉和真诚,那时的别离和思念都如昨日之事般清晰。
啊,那些久远的离别令人感叹!为什么我不能快乐起来呢?
赏析
这首诗是金朝皇帝完颜雍在位期间创作的一首表达对先祖怀念与追思的作品。诗中首先赞美了先祖的圣明与功勋,强调先祖的恩泽惠及后代,奠定了国家的基础。接着,诗人表达了对先祖的追忆之情,以及对先祖在位时国家繁荣景象的怀念。诗中提到先祖在位期间,国家治理得当,人民生活安定,国家也处于相对和平的状态。然而,随着时间的流逝,国家的繁荣景象逐渐消逝,风物变迁,不再是当初的模样。尽管如此,诗人仍然乐于享受当前的生活,并对先祖的音容笑貌充满怀念,仿佛他们依然在身边。诗的最后部分表达了诗人对过去美好时光的怀念和对先祖的深深敬仰之情。通过这首诗,我们可以感受到完颜雍作为一位君主,不仅关注国家的治理,更重视对历史的回顾与对先人的缅怀,体现了他深厚的历史责任感和人文情怀。
完颜雍
1首
原名完颜褎(yòu),女真名完颜乌禄。金太祖完颜阿骨打之孙,金睿宗完颜宗辅之子,母贞懿皇后李氏,金朝第五位皇帝,1161年到1189年在位,对金朝中期占有相当的重要地位。海陵王完颜亮征宋时为东京(辽阳)留守,后被拥立为帝。不过他不能从根本上扭转猛安谋克制的衰落,对漠北游牧民族威胁的解决也不够得力,留下了隐患。大定二十九年(1189年),驾崩,终年67岁,谥号光天兴运文德武功圣明仁孝皇帝,庙号世宗,葬于兴陵。由于其长子完颜允恭早死,故而其孙完颜璟即位
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