这首诗名为《仙鹤篇》，创作于唐代，由诗人武三思所著。从艺术风格和用词造句来看，诗中充满了超脱尘世、追求仙境的意境。开篇“白鹤乘空何处飞，青田紫盖本相依。”通过描绘白鹤翱翔天际与青田紫盖（可能指的是神仙所居之地）的和谐共存，诗人表达了对自由灵魂的向往，以及对超凡脱俗生活的嚮往。紧接着，“缑山七月虽长去，辽水千年会忆归。”这里的“缑山”、“辽水”都是远古神话中的仙境或仙人居所。诗人通过时间的跨度（七月、千年）强调了对这些仙境不朽的记忆和向往，表达了一种超越时空的追求。“缑山杳杳翔寥廓，辽水累累叹城郭。”诗人继续描绘缑山、辽水的壮丽景象，通过对比仙境与凡尘（城郭）的差异，进一步强化了追求超脱世俗的主题。“经随羽客步丹丘，曾逐仙人游碧落。”诗中多次出现的“羽客”、“仙人”等字眼，以及“丹丘”、“碧落”等仙境之名，都在强调诗人对仙道生活的向往和追求。“迢迢碧落断氛埃，霞堂云阁几重开。”这里通过描绘仙境中的壮丽景色，以及神秘的氛围，增添了诗歌的想象空间和深度。接下来的“欲寻东海黄金灶，仍向西山白玉台。”则是对具体仙境的追求，东海黄金灶、西山白玉台都是传说中的仙界之所在。诗人表达了不懈追求的决心。“九皋独唳方清切，五里惊群俄断绝。”这两句通过对比声响和距离的描写，再次强调了超脱凡尘、追求仙境的主题。“月下分行似度云，风前飏影疑回雪。”诗人在这里运用了细腻的笔触来描绘夜晚月下的景色，以及风中的飘逸之感。这些意象进一步增强了诗歌的梦幻色彩。“风前月下路漫漫，水宿云翔去几般。”这两句则是对仙境中自由自在生活的向往，通过对比和反复，诗人表达了一种无拘无束、超脱尘世的生活态度。“宛转能倾吴国市，裴回巧拂汉皇坛。”这里可能是在赞美一位仙人的技艺或境界，通过历史上的名城（吴国）和朝代（汉），来强化对这种超凡境界的向往。“琴中作曲从来易，鼓里传声有甚难。”这两句则是对音乐艺术的一种赞美，也可能隐喻了诗人本身对于创作的追求和挑战。“夜夜恒飞银汉曲，朝朝常饮玉池澜。”通过描绘仙境中的生活场景，诗人表达了一种永恒不变、超脱尘世的理想状态。“别有闻箫出紫烟，還如化履上青天。”这里可能是在描述一位仙人的法术或神通，以及对这种能力的向往和赞美。“霜毛忽控三神下，玉羽俄看二客旋。”这两句描绘了一种超自然的场景，诗人通过对神秘力量和仙境居民的描述，再次强调了追求超脱凡尘的主题。“燕雀终迷横海志，蜉蝣岂识在阴年。”这里可能是在反思凡夫俗子对于仙道的无知和迷茫，以及对这种生活状态的轻蔑。最后，“莫言一举轻千里，为与三山送九仙。”诗人通过这两句总结了全诗的主题，即超越世间的束缚，追求自由自在、永恒不变的仙境生活，并且愿意将这种精神状态传递给他人。整首诗语言优美，想象丰富，充满了对超凡脱俗生活的嚮往和追求，是一篇典型的道家思想色彩浓厚的山水田园诗。