这首诗描绘了一幅仙境般的景象，充满了浪漫与幻想。诗人以“飞步崔嵬上九宫”，开篇即展现出一种超凡脱俗的气度，仿佛步入了一个高耸入云的宫殿之中。接着，“亲题彩笔篆明虹”一句，不仅展现了诗人的才华横溢，更暗示了他与神灵之间的亲密关系，犹如用彩笔在明亮的彩虹上书写，充满了神秘与艺术的美感。“玉楼临海连天碧”进一步扩展了这幅画面的广度与深度，将读者带入一个与世隔绝、纯净无瑕的世界。这里的“玉楼”象征着至高无上的理想境界，而“临海连天碧”则描绘了广阔无垠的海洋与天空，形成了一种和谐统一的自然景观，给人以宁静与宽广的感受。最后，“待子扶桑鹤出笼”一句，既是对前文景象的总结，也蕴含了对未来的期待与憧憬。扶桑，古代传说中的东方之国，此处借指理想的彼岸；鹤，常被视为仙界的使者或隐士的化身，出笼则意味着自由与解脱。整句诗表达了诗人对于超越现实、达到精神自由境界的向往，以及对美好未来的乐观期待。综上所述，这首诗通过丰富的意象和流畅的韵律，构建了一个充满诗意与哲学思考的梦境世界，展现了诗人对理想与自由的不懈追求。

诗人。人称邵庵先生。少受家学，尝从吴澄游。成宗大德初，以荐授大都路儒学教授，李国子助教、博士。仁宗时，迁集贤修撰，除翰林待制。文宗即位，累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》，著有《道园学古录》、《道园遗稿》。素负文名，与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”；诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名，人称“元诗四家”